第二第二百九十三章 精研修行学问（1 / 2）

月生仔细的阅读着这些书籍，在前人的知识海洋中肆意流淌，通过阅读这些书籍，月生开始明白化身期的修士需要做些什么，以及在晋级时候需要注意的事项，无疑，这些对于现阶段的月生来说很是很是宝贵，而且也是现阶段月生欠缺的。

月生取了《化神摘要》，又拿出另外一本《化神》仔细的阅读起来，如果把这两本书好好消化消化，在突破化身期时候便没有什么问题了！

修行者的修为境界一共总飞分为六大境界！

而在先天境界又可分为炼气器和筑基期，后天境界分别是金丹期。元婴期，养神期，合体期，大乘期！每一阶段修士的整个实力都是前一阶段好几倍的实力提升，差别巨大！所以有说一个境界一重天之说，而到了大乘期之后，上面是否还有其他境界，不仅月生，就是整个修行界也不得而知了！但修行无极限，月生想着，必定会有更高的层次在等着那些大乘期的修士。

其中炼气期和筑基期就是修行的开始，俗话说就是打基础。只要是进入了筑基期，就预示着能够正式*修真法诀了，身体内也就产生了修行者特有的真元力，不过这个阶段的真元力最为弱小，形态也是气态。

到了筑基期之后，就是指修行者可以通过自己的心神去感知整个天地了。包括感知自己周围的环境，这随着修为的增强而使得感知范围越来越大；还包括感知自己身体内部的情况，就是所谓的内视。到了这一步，修行者也就开始逐步进入了普通的辟谷阶段，短时间不用吃饭了，可以靠吸取整个世界的天地灵气来补充自己所需的一切。这个阶段的修行者体内的真元力已经由气态转变成了液态。

金丹期，就是指通过不断的修炼，使得修真者体内的真元力慢慢由液态转变为固态，在丹田处凝结成一个固定的金丹状球体。

元婴期，这是修行比较重要的一道坎，而许多修行者终其一生都无法达到这个境界。这也是为什么每个门派低阶修士那么多的原因，元婴期具体就是指金丹破碎，化丹成婴，在修行者的体内形成一个由真元力组成的元婴。

达到这个境界，就到了所谓的元婴不灭，元神不死的程度，即使*被毁的全部消散，只要元婴还在就有复原的机会。不过这个阶段凝聚的元婴并不十分牢固，离开本体后必须尽快返回本体，不然就会有消散的可能。但包括月生在内，到现在为止，也没敢尝试元婴离体，而这也是现阶段功法残缺，或者说现阶段仙派修行功法都没有这方面的修行内容。而把这方面的修行延后到了下一阶段。

只有那些神族能够在这阶段做到不死不灭，能够起死回生。但他们那个复活，又不受外界环境的限制，比如月生斩杀神族，他们消失的那光影，月生便感觉没法消灭，而且不受现阶段任何环境的制约，便能够回归神族。