第一百三十四章:曹雪芹写《红楼梦》(2 / 2)
《红楼梦》在艺术上达到了中国小说前所未有的成就。从《红楼梦》前八十回看,这部作品的结构已经突破了原来章回长篇小说的模式。它以贾、林、薛、史四人的情感纠葛为中心线索,以他们生活的大观园为主要舞台,以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为社会背景,组织一个庞大的叙事结构。而这个结构据原作推测,又放在一个巨大的神话叙事结构中。贾、林、薛、史等人从情天幻海而来,终将回归仙境。
《红楼梦》最值得称道的是人物形象的塑造。在《红楼梦》的主要人物中引人注目的,首先是王熙凤,作为荣国府的管家奶奶,她是《红楼梦》女性人物群中与男性的世界关联最多的人物。她“体格风骚”,玲珑洒脱,机智权变,心狠手辣。她貌似精明强干,在支撑贾府勉强运转的背后,她挖空心思地为个人牟取利益,放纵而不露声色地享受人生。迟发月银用来放高利贷;私了官司以谋取暴利;而借机敲诈更是她的拿手好戏,连丈夫贾琏都不放过。因此作者将加速贾府沦亡的过错,有意无意地集中到了她身上,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。王熙凤在《红楼梦》中,无疑是写得最复杂、最有生气、最新鲜的人物。
薛宝钗的精明能干不下于王熙凤,但她温良贤淑,所以她的言行举止就显得委婉内敛。她有很现实的处世原则,能够处处考虑自己的利益,但她同样有少女的情怀,有对于宝玉的真实感情。但她和宝玉的婚姻最终却成了一种有名无实的结合,作为一个典型的“淑女”,她出没有获得幸福。
林黛玉是一个情感化的、“诗化”的人物。她的现实性格聪慧伶俐,由于寄人篱下,有时显得尖刻。另一方面,正因为她是“诗化”的,她的聪慧和才能,也突出地表现在文艺方面。在诗意的生涯中,和宝玉彼此以纯净的“情”来浇灌对方,便是她的人生理想。作为小说中人生之美的最高寄托,黛玉是那样一个弱不禁风的“病美人”,也恰好象征美在现实环境中的病态和脆弱。
值得注意的是,《红楼梦》中不仅写出了林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春以及女尼妙玉这样一群上层的女性,还以深刻的同情精心刻画晴雯、香菱、鸳鸯等婢女的美好形象,写出她们在低贱的地位中为维护自己作为人的自由与尊严的艰难努力。这里晴雯的勇补雀多裘、笑撕纸扇、愤寄指甲;鸳鸯以死怒拒贾赦的淫威等,都给人以美好和光明的希望。
贾府中的男性如贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉等,大都道德堕落,行止不端。他们享受着家族的繁华,是一群对财色贪得无厌的寄生虫。刘姥姥在《红楼梦》中,尤其是在后半部分,基本上成了重要人物。这位乡间老妇本是深于世故,以装痴卖傻的表演,供贾母等人取乐。然而,这一个出场时极似戏曲中丑角的人物,后来却成了巧姐的救命恩人。她可笑可怜却又可敬,人性含蕴十分丰富。在她的身上,表现了曹雪芹对下层人物的理解。
《红楼梦》的语言,既是成熟的白话,又简洁而略显文雅,或明朗或暗示,描写人情物象准确有力。它的对话部分,尤能切合人物的身份、教养、性格以及特定场合中的心情,活灵活现,使读者似闻其声、似见其人。
《红楼梦》是一部具有历史深度和社会批判意义的爱情小说。它颠覆了封建时代的价值观念,把人的情感生活的满足放到最高的地位上,用受社会污染较少、较富于人性之美的青年女性不否定作为社会中坚力量的士大夫阶层,从而表现出对自由的生活的渴望。