第214章 红火卷：桑耶寺第贰组问答（7）（2 / 2）

“曝丑”运动的激烈互动是必然中的偶然，偶然中的必然！（南诏文）

尚律悉执政以来经常组织淫乱派对，仅他一人就导致相关女性生产27次。其中16个双胞胎、7个3胞胎，4个四胞胎，总共有69个孩子，编两支骑兵小分队都够了吧。（吐蕃文）

我的身体是我的，你们的荣誉不可能建立在我身体之上。（龟兹文）

尚结赞为夫人庆生，王锡赠送蘸金粉亲笔抄写的摩诃衍全套禅学着作作为贺礼。尚结赞大为感动，当即表示支持顿门教。七日后，尚结赞宣布许多珍贵礼物被盗，包括全部佛经。他秉承夫人意，请王锡再抄写一套有关佛典。（吐谷浑文）

尚律悉表面奉行“阳光政策”，背地里却实行“残酷镇压政策”，遭到国际社会批评后，又走“悬崖政策”，宣布重启曾废弃的、名为“紫亭靖边貉威慑”的边墙修筑项目，战争叫嚣日益升级，导致貉威慑与反威慑、貉敲诈与反敲诈这个死结越缠越僵。（龙城文）

敦煌节儿尚律悉11日夜在某移动帐篷举行豪华派对盛宴，他发表敬酒词时表示，敦煌城内已经完全实现无铁化。吐蕃愿意同回鹘就其目前实控之西域局部地区归属问题进行对话，但前提条件是回鹘必须遵守国际义务。他还重申，吐蕃不会承认回鹘“拥铁国”地位。

尚律悉是经过两月对河西的巡防后10日下午从瓜州返抵敦煌。当天，尚律悉不顾鞍马劳顿，会晤被邀参加派对的回鹘大相首席代表官尹炳世、粟特大商主康大为等大佬，他们就铁器专卖、阻止拓拔王子建国问题等双方共同关心的问题交换了意见。

据悉，这是敦煌、回鹘两国城主级官员继4月2日在酒泉举行会谈后，仅隔10天后的第二次会谈。

另有豪华派对盛宴代表六十多人参加会谈。他们名字、身份及职位严格保密。毫无疑问，个个都是狠角色。

会谈后，尚律悉和尹炳世举行联合通报酒会，声称会谈突破以往局限，结果是愉快的，积极的。他高调宣称，为期三天的豪华派对盛宴后，将启动对龙城、北庭、长泉等三城访问，以应对尚修罗撂挑子以来形成的不利局面。

城主举行豪华派对盛宴，目的很清楚，要在浪漫中突显霸气。开幕式上，为庆祝良好会谈结果，他亲自点燃篝火。未料，恶风逆袭，火头转向，烧燃尚律悉。众人竟以为这是“超先锋玩家”敦煌节儿创新的新颖点火方式，热烈鼓掌。卫士监使判咄大喊“救火”，却无人响应。正当此时，卫士来报，外面发生异常事情，判咄慌慌张张离开现场。

由于派对宴会的自由性、松散性、随意性、偶然性、私密性，接下来，连续三天的疯狂活动中，竟然无人过问尚律悉行踪。第四天早晨，判咄派卫士口头宣布：“城主蹊跷失踪。”

参加派对的主角们赚得盆满钵溢，根本不关心这则新闻。他们兴高采烈，各就各位。

敦煌居民和吐蕃中下级官吏则认为这是尚律悉惯用的隐身伎俩。（汉文，鸣沙经坊徐舍人7月12日抄录）

其后，大元帅尚修罗派遣的调查团围绕“阎朝被杀死后扔进火堆还是跳进火堆后被烧死”争论不休，摩诃衍大法师与舍人王锡加班加点，想弄清反叛者如何在玉门关起事后穿越戈壁、又如何悄没生息地进入城内纵火烧杀，更多的人想知道玉关驿户们究竟将甘州坏官张环征稽的五百驮军银藏到哪个古堡中。疑犯只关心五封契约与免死铁券何时回归，好像它们就是他生命的全部意义。半夜过去，天亮后，四个吐蕃士兵强行改变驼轿循环多年的路线，到临时办公地。我们陆续审问他与五封契约、免死铁券、反叛者、铁甲部队“山地之王”、五百驮军银、荒原中未名神秘古堡之间的联系。（于阗文）

拦住驼轿，野马王子竟然以为它的随从回来，很激动，打破常规，主动讲述吐蕃王廷秘史。士兵声音低沉而急躁，申明只检查身份，拒绝接受其他信息。野马王子掏出士兵说他们不认识粟特文，得送给上极军事长官核查。（吐火罗文）

吐蕃人、孙波人属于嫡系部队；吐谷浑人和党项人是已经被吐蕃收编、但仍有相当独立指挥系统的杂牌军；此外还有被征服的河西地区的汉人。（梵文）