第1386章 正机之真意，如我是我非我相，风动、幡动、心动（1 / 2）
“荧，救命啊！”
派蒙面色惊恐，出现的正机之神一掌落下，湛蓝的极寒之冰宛如无数山峰拔地而起，接着倾斜而来。
荧一步上前，一瞬间剑光纵横，切开所有的冰峰。
姜逸平静地看着这一幕。
之前荧没有和正机之神打过，现在要不要磨炼磨炼，反正有他在，不会受伤。
雷光轰鸣，紫色炽热的雷霆凝为光柱，以无穷的毁灭之势汹涌而来。
整个琉璃坛都在震动。
派蒙气急地看着袖手旁观的姜逸，还有半天没好的散兵，这恢复记忆不应该“啪”的一下，就脑子通畅，全部想起来的吗？
转瞬而来的雷光已经到达众人的面前。
流浪者的意识还沉沦在记忆之中，动弹不得。
在世界树无比寂静的信息流中，散兵回忆自己的一生。
叛徒或英雄、神明或被遗弃者，种种身份都在跃入洪流的瞬间化为乌有。血在耳中沸腾，脑海里轰鸣不断。
他自认勇敢，因他无惧死亡。死对人偶而言不过是微小的威胁，唯有有心的人类才懂得恐惧。他也自认胆小，因此悔恨不已。要是他能再像如今一些，能学着少相信他人一些……那些被他视为朋友的人，还会落得如此凄惨的下场吗？
明明人之神已经告诫过他，这他唯一可抓住的世界树改变不了真实的历史。
无法逆转过去，无法抹除不祥。
“无论是好，是坏，过去的存在都有意义，否定过去，就是否定人生。”
“你所渴望的答案是极致的毁灭……它本质是虚妄。即便世上再没有‘散兵’，世界也不会遵循你的意志而动。”
想要对抗的是什么呢？被背叛的命运？又或者，存在本身亦是一种错误？
不甘！何等不甘！
散兵痛苦无比，“去拥抱，去毁灭！”这本已经下定决心的愿望，本以为可以和曾经一样实现的愿望。
——以非人的双手尝试关闭烧红的大炉，就算烧毁十指也要握住微小的可能性。
就像那一刻一样，用非人的双手去握住歪曲真相，逆转一切的细小可能。
可是……
如花如羽如朝露一般无用的人生，在最后也是如此无用啊。
只有这渴求的妄念，不相信人之神话语的固执。
琉璃坛中，流浪者缓缓睁开了眼眸，望着面前滔天的雷光，可怕无比的神威和狂暴的神力。
神情有点恍惚，视线有点动摇，眼前似乎又重回黑暗。
因痛苦而倒下的身躯仿佛跪在这“前生”面前。
人偶是被遗弃的懦夫，倾奇者是遭人包庇的无为者，斯卡拉姆齐是密谋者，背叛了神的旨意，扑入世界的洪流逆流而上。
又造就了“我”。
背后是无尽的黑暗，血腥的赤红，包裹他的记忆，他的意识，他感知中的精神躯体，灵魂自我。
面前是一道细微无比的光亮。
不喜欢“前生”，也不喜欢“前生”的结局。
耳中似乎有神明的声音。
“……这就是为什么智慧无法解答所有的问题。”
“我们仰视，我们认知，我们懂得，我们依然困于问题。答案不是唯一……世间生命所渴望的，总是追逐真相、解决困难。”
“但……请不要忘了，即使在黑暗的云层下行走，沿途诸多苦难，智慧的灯火仍会指引我们与好的结果相见。”
智慧之神，人之神，金发的旅行者……
散兵记忆之中，那如灯火般不同的人似乎在黑暗中行过。
流浪者面容狰狞，向上伸出了手，发出对自我的嗤笑：“没有价值的东西不会被保留，正因如此……”
他一把抓住了前方的自己，过去的自己，获得了“前生”的一切。
“……才更不能在这里结束。”
艰难的低吼之中，他正要向上跃起，另外一只手突然变得沉重。
错愕的回首之中，看见的是另外一个自己。
“散兵”，还是“散兵”，自己前方抓住的“前生”。
从下面的漆黑和赤红漩涡之中出现的散兵抓住他的手。
两人，不！三人。
目光宛如在这一刻重叠在一起，金色的光芒宛如在虚空之中涌动，仿佛过去、现在、未来的神光和梵唱。
正机之真意。
“正机”：“若通论，三世善恶皆为机；别论，但取未来善恶为正机也。何者？过去已谢，现在已定，秖为拔未来恶，生未来善耳。”
这一刻，是缘觉和清净，是三世合一。
过去与现在皆已为定局，无法改变无法抹除无法逃避，唯有背负三世善恶，用尚未确定的未来去寻求救赎之道。
流浪者的眼眸彻底睁开，
“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。”
于是，瞬息之间，他听到风的声音。不知从何处来，却奇异地转变了方向，迎接着他。他从风中闻到令人怀念的古老味道——铁锤、金属、火炉、尘土……
遥远的梦想，逝去的幸福，想来是那样不可思议，他这样的个体，居然也曾有过无比简单的生活。
眼前，炽热汹涌的雷光忽然被什么物件阻挡，权能和最为神圣的法则碰撞。荧和派蒙在狂风之中眯起眼睛，金色的光芒炸裂开来，雷霆火焰冲霄，浓郁的硝烟爆开，琉璃坛上沟壑纵横，已经彻底成为了废墟。
“散兵……”
不可思议的呢喃。
荧和派蒙望着面前的景象，还有阻挡在她们面前，不知道什么时候重新戴上了斗笠，站直了身躯的散兵。
“涅盘一世，倾落伽蓝，非神而不逊色于神。”姜逸安静地看着流浪者。
青色的风暴骤然而起，化作浓郁的灰黑之色，宛如展现琉璃般的怒意。又像是地火水风诸海山洲地器界诞生前，那开天辟地的微风，形成了觉者空居的诸天。
惊天动地的轰鸣之间。
若非纳西妲梦境力量的维持，整个建筑应该在正机之神出现的那一瞬间就被抹除。
金边镶嵌，风色宝石。
那一道青色的光芒在风暴之中是如此明亮，宛如璀璨的风色星辰。
宛如洞察自性、心中无有迷茫的明亮眼眸。
流浪者在风中窥见了自己的倒影，每一个都无比鲜明，每一个都是真实的他。懦夫般卑怯的、狼狈而痛苦的、狂妄又可笑的……最终都链接为一体。
前生，现在，未来收束为一人。
他一把抓住了落在自己胸前的“神之眼”。
世人皆以幡号灌顶，是以幡功德先为轮王，后终成佛以至佛果，名为灌顶。
前生的智慧、记忆和业障一同灌顶而下。
风动，幡动，还是心动？
“死吧！”流浪者望着面前的自己，露出漠然嘲讽之笑，凝聚大气的力量，摆脱大地的桎梏。
他瞬间就跃到了空中，俯瞰前生。
时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。有僧进曰：非风动，非幡动，仁者心动。
平和华美的表象不过是虚幻。真正的他从未死去，一直都活在心底深处。只要还有选择权，不管多少次都会踏上相同的路。
承认过去就是认可失败，认可自己不过是一事无成一无所有的胆小鬼。但也只有如此，他才能冲破桎梏，真正做回那个可悲的他。
“行幡——鸣弦！”
心动之间，一道道风刃划出，如拨动虚空之中的乐器之弦。
很少人能亲眼见到神之眼持有者获得神之眼的那一瞬间，人类的意志与选择唤来了神的目光，那神圣缥缈的规划会因人的行动展现出何等的玄奇。
有人获取神之眼，是静悄悄的；有人获取神之眼，天地万物都在那一刻相拥；还有人获取神之眼，刹那冰封暴雨，刹那唤来瀑布水流皆为箭矢，刹那抵挡住神明的进攻。
不是有了神之眼，而散兵上前。
而是在他闪电般行动起来的刹那，螳臂当车般直面神明神力的刹那，因心动，因行动，而神明投来了目光，使得神之眼降临的璀璨的光芒挡下了七叶寂照秘密主的攻击。
权能仿佛也正在回归。
世有十八伽蓝，一名美音、二名梵音、三名天鼓、四名巧妙、五名叹妙、六名广妙、七名雷音、八名师子音、九名妙美、十名梵响、十一名人音、十二名佛奴、十三名叹德、十四名广目、十五名妙眼、十六名彻听、十七名彻视、十八名遍观。
十八伽蓝神的一切已经在三世轮回之身。
所以，继承一切的他就是十八伽蓝。
曾抵达神明境界，又曾超越自己，在再一次重获一切后，散兵，不，他讨厌自己的这个称呼。
作为“流浪者”的他拿到神之眼后，就生出了万法。
跃过了许多神之眼的获得者，需要掌控神之眼一段时间，才会学会术法的阶段。
一道道法则勾连指间，他在空中飞扬轻盈，如在起舞。
曾经，起舞时，他如一根随风飘散的鸟羽，最终其人也如羽毛一般飞往了不知名的地方。
现在的他“拾玉得花”，只是风罢了。
于是轻易地躲开了轮转百劫的雷霆，焚烧一切的忿怒烈焰，对世间施加冷意的极致寒霜，狂暴涌动而起的水流……
并在七叶寂照秘密主、正机之神制造的接天连地的风暴之中，突进入祂的面前。
风吹幡动，是一个外境现象，由风幡因缘和合而成：没有风，幡就不会动；没有幡，就看不出风动。
最终，只是心动。
只是“拾玉得花”，重获《六轮一露狂诗曲》所代表的人生。
“仄仄天将明，今昔旧梦如尘影，浮沉萩风中。”
蓝白色衣服和蓝黑斗笠的流浪者，咏唱真言，在脚下凝聚高压气场，最终化作吞噬一切的巨大风涡。
大气压缩，化变为粉碎一切烦恼的空洞，
羽画·风姿华歌，狂言·式乐五番。
他的人生是苦难的缘觉，也是稻妻狂言的笑剧，式乐五番是穿插歌舞的表演剧目，是他的前世今生，此刻的命运。
“缘起性空”。
“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出”。
手中连绵的风刃是因缘的聚合，不生不灭，故不断。