第69章 墨西哥人的死亡观（2 / 2）

贫民窟面积从1952年开始，一路狂飙，赤贫指数从未下降，或者说，越扶越贫。

对于下层人民来说。

走在街上，要小心黑帮枪战，卷进去非死即伤。

在家躺着，得关好门窗，以为内会有比你更加走投无路的人，试图从你身上找到今天的午饭。

出门工作，则是需要眼观六路，因为你很可能会成为毒枭们用来针对你所供职的公司的工具，不过不要误会，他们只是想把你的尸体吊在公司大楼前去向你的公司展示凶残的手段。

就连去读大学都无法保证生存，因为政府机构会勾结军队以及黑帮闯进你的学校，把你和你的同学绑到森林里分解成块状。（事后轻描淡写的说：杀错人了）

就算你孑然一身，平民一个，啥也不趁，你的肠道也可以成为运送高纯度毒货结晶的载具。

没有人知道墨西哥城下水道里的尸体有多少。

也没有人关心。

在这环境下，就算真的怕死，真的想要逃避死亡，又能有什么办法呢？

两百年过去了。

墨西哥没有本质上的变化。

时间，让他们逐渐养成了这种死亡观念。

死者在棺，生者狂欢。

生前没有欢声笑语，总不能死了也无法享受吧？

为死者庆祝！

死者……

嗯？

死者怎么爬起来了！？

丧尸天启来了。

死亡真的不是终结，哪怕是死也不得安宁！

渴望着血肉的活死人对美国人的冲击很大，他们觉得这是上帝的惩罚，这是世界末日，是耶稣他老人家的第三次再临。

对墨西哥人也一样。

但在他们看来。

这是死亡圣神的怒火。

她老人家收回了死亡，给了人类最严厉的惩罚，让人类永远活在世上，忍受着肉体和灵魂的无尽折磨。

直到躯壳脱水，腐烂，磨损至血肉模糊也不得解脱。

他们所一直期盼着的死亡，没有了。

不死，比死亡更令人恐惧。

墨西哥人的死亡观让他们在灾变后更加虔信死亡圣神，对这位白女士深信不疑。

乃至为其做出任何事，就为了换取那最终的安宁。

林欣终于弄明白了墨西哥人的想法。

他们不怕死，绝对不怕。

他们怕的，是不会死。

斯蒂芬妮女士的确是个高材生，她对墨西哥历史和欧洲哲学的造诣足够让她成为一个合格的大学历史系教授。

从她的讲述中，林欣总算是对墨西哥有了更深刻的了解。

他之前完全搞错了思路。

墨西哥没有疫苗，感染者都没有拯救的可能。

这才让他们被某些有不可告人目的人借助死亡圣神的名义哄骗着，驱赶着为其做事。

这些背后之人的身份也相当好猜测。

原墨西哥政府幸存者、毒枭残存力量、黑帮分子以及军队的死剩种。

“我明白了，斯蒂芬妮女士，很高兴你能在最后关头才说这些关键情报。”

林欣皮笑肉不笑的看着这个身材火爆的西裔女人。

斯蒂芬妮尴尬的笑了笑，焦躁不安的搓着手指。

她本来也不准备说这些的，但她已经感觉到了生命的威胁。

这个男人别看现在挺和善，之前绝对是想要枪毙自己的！

中午的时候，她和依斯奎尔互相对峙后，林欣就把她单独提审，阿曼他们三人也被单独提审。

迫于压力，斯蒂芬妮把所有她知道的东西都说了。

这才让林欣了解到了墨西哥人的真实情况。

之前他就觉得这些老墨有点古怪，听过斯蒂芬妮解释以后，这才豁然开朗。

“那么，我还有最后一个问题。”

林欣拿出了一个安瓿瓶，用手指头捏着放到斯蒂芬妮眼前：“告诉我，你见过这东西么？”