第222章 论人权之精髓（1 / 2）

第222章 论人权之精髓

听着爱将的疑问，萧绍瑜瞅瞅李东阳，二人相视而笑，感叹纯粹军人的纯粹。

“天下大势合久必分，分久必合，我大梁与魏国之间终是要再起战端的。

问题只在于：是由谁率先挑起战端，何时何故何地挑起战端。”

李东阳抚须解惑。

作为一个生于前齐、长在前齐、入仕南梁的中年人，李东阳非但亲身经历了齐梁更迭，也经历了齐魏战和，他对天下大势自然看得更通透。

其实，历史早已给出了答案，并在一次又一次的重演。

有着历史优势的萧绍瑜，则要说得更直接、更露骨、甚至透着“凶残”。

“不管魏国如何，待王府兵和济阴郡兵整编整训完毕，本王会带着你们悄悄渡过淮水，去淮北打打猎，尝尝淮北的野味有何不同。”

二将听得既兴奋又惊奇，心中都一种感觉，好像这种话从和议正使萧绍瑜嘴里说出来，有些不可置信。

刚刚还为人解惑的李东阳，也听得冷汗连连，忙沉声谏言：

“殿下慎言！战和虽无常，然无朝廷的旨意，您可不能轻启战端啊！”

抛开胜负不提，单就擅自挑起战端而言，朝中各派势力必然攻讦发难。

有的时候，政治斗争也简单，抨击别人的错误，就是证明自己的政治正确，不一定要有利益冲突。

或者说，为了政治正确，是可以主动挑起冲突的。

树立起本派系的政治正确，也就是掌握了明堂之上的话语权，话语权则在很大程度上等同于行使皇权的权力。

对于什么叫政治正确，什么叫操纵话语权，萧绍瑜的理解至少不会比李东阳少。

他退去淡笑，神情既不松也不紧恰到好处，像外交发言人一样，严肃回应：

“本王说的是打猎，倘若济阴的野猪游过淮水，本王追着追着也就踏上了淮北的土地，此纯属无心之举。

我大梁是尊重人权的，狩猎权便是人权之一，若魏国过于无知，那本王就教教他们何谓人权！”

“何谓人权？”

李东阳颇为不解，他没听懂萧绍瑜的逻辑，觉得追赶野猪这种理由是没有说服力的，反倒有点孩子气。

“怎么教啊？”

范伯勋表现得相当好学，他习惯了从萧绍瑜身上学习新鲜名词，并对萧绍瑜的解释充满了期待。

终是年轻人，猎奇之心比之中年人要更强烈。

萧绍瑜冷冷一笑，刻意压低了声音，造成一种沉闷的压迫感，解释道：

“用我们手中的剑槊，打到魏国君臣闻风丧胆，届时，何谓人权并不重要，重要的是我们如何定义人权都可以。

比如魏帝一夜连御数女，我们就可以说他荒淫无道，残暴的虐待善良无辜的汉家女子，这就叫质疑魏国的人权现状。”

“我们怎么知道魏帝一夜连御几女，还是汉家女子呢？就不能是鲜卑女子么？”

范伯勋的问话，吸引了李东阳和叶清玄的注意，他们觉得是这么回事。

即便是无孔不入的典签府探子，也没听过他们窥探出魏国宫闱秘辛，萧绍瑜何以如此自信呢？

“人权的精髓在于：本王说什么便是什么。

魏帝有权解释，这是他的权力，但本王同样有权让他承认事实，本王说的事实。”

“魏帝要是不承认呢？”

“本王便以调查魏国人权现状为名，带兵杀入洛阳，入魏宫取证。

你觉得那时候的魏帝，还有心情否认自己荒淫无道的事实么？”

嘶......

闷热的初夏晚风，穿过敞开的窗户，热浪吹入堂内，诸人却发自心底，感受到了极致的寒冷。