第六十一章 以志为盾，以笔为刀（2 / 2）

张子四言太过磅礴宏大，这话一出，再无争议，围观的人群中，凡以读书人自居者，皆满面红光，面现激动之色，贺礼也连连点头：“对，这就是读书人立身之根本，我辈读书之人当以此为目标，严格要求自己，如此才算不枉先圣教诲，对否？”

“对！”

人群中的读书人群情激动的应着，互相注视彼此的目光，皆带着一股骄傲自豪之色。

贺礼笑了笑，又问：“那书生呢？书生当如何？”

众人讶然：“书生不就是读书人吗？读书人不也是书生吗？”

贺礼微微一笑，摇头：“是，也不是。”

“贺总编此话何解？”

“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯，是为书生；少年侠气，肝胆洞，毛发耸，立谈中，死生同，一诺千金重，是为书生；诸位认同否？”

“认同！说得好！”

鼓掌叫好的人群中，却是年轻人拍得最用力，最积极。贺礼笑着抱拳致谢，道：“贺某亦如此，然值此乱世之中，我仍能如此乎？我贺礼，一个普普通通的穷书生，仍可如此乎？这天下，这乱世，便与我无关否？我贺礼，手不能提，肩不能挑，上马打不了仗，下马耕不了田，如此一个我，能做甚？诸位中与我一般者，可曾以此自问？”

人群中，再无一人回应贺礼，有人面露羞愧之色，有人皱眉沉思，还有人茫然四顾，只觉无措。

“文帝开皇年间，索阅样貌记与纸上，有司记录在册之户数共计八百余万户，史必称起贤，而如今洛阳城里如何，我尚不知，然洛阳城外十室九空，军阀混战，横行无忌，礼乐崩坏，法度不存，乱后必治，此乃历史之定律，然定律之下，八百余万户可还能十存其一？此情此势，我曾扪心自问，我能做什么？”

“在下家贫，家无恒产，孑然一身，身无长物，除了父母生具之身，手中之笔，旁地什么都没有！然有位顾先生曾教我，天下兴亡匹夫有责，贺某虽然身无百斤之力，肩不能挑，手不能提，但我有志向，有笔墨，我辈读书之人，当以志为盾，以笔为刀，秉持天地之正气，以仁义之心，书尽天下事，为这天下尽我绵薄之力，我以我血见轩辕。所以，我创下京城时报，创一个让读书人为天下发声的平台，我们要让天下人皆听到我们读书人的心声，以文言志，鼓舞天下对于读书、爱书之人来说，还有比笔墨更能言志的东西吗？”

这才是贺礼最切实的打算和计划。在古代办报纸，做手抄报，他还做成蝴蝶页这种装帧方式，为的就是便于携带和流传，手抄报只是体裁、形势，他最根本的目的是创办一个让读书人发声的平台，制造一个形成舆论、引导舆论的平台，以仁义、正气为本，制造舆论环境，向争夺天下的所谓义军头子们施压。

贺礼只有一个人，虽微有薄名，但却人言轻微，除非他现在已经混成当世名士，不然，只凭借他一个人的声音，是无法给别人造成压力的。一个人的言论并不足以形成压迫人的力量，但若是一群人呢？一群读书人的声音呢？

若是京城时报成为了能代表读书人发声的平台，那当世之中，无论是谁，当无人可忽视之。