第一章 本我（1 / 2）

天宝十四年。

我叫夏繁星。

这里是冶心宗，或者用一个更为人熟知的名字——屠豕宗。此名曾沿用近千年，名声赫赫。奈何师重祖那一辈偏偏看这个名字很不爽，认为缺少意蕴，以净土冶心之意，改名为冶心宗。

烈日当空，最近冶心宗内非常骚乱。六代弟子诞生时间不长，所以我凝气圆满的境界，在众弟子中也有排名第八。近来听宗门长辈说大唐政局非常不对头。那个大名鼎鼎的三镇节度使安禄山来请心和师伯出山，为他辖地一处新灵脉举行祭天大典，祭天阵与我宗护宗大阵形成某种呼应。

这话说的就很明显是借口了，范阳那一带离我们云贵地带不知有多远，如果不是什么有争议的事，那节度使何必远道而来？在自己那块地方找人做法就行了啊。虽然我们宗门隐居已久，对大唐政事了解不多，但自古祭天多为战事，普通灵脉落成也不需要行此大礼。若仅仅以此做借口，安禄山欲挑起战端这事估计得要坐实了。而且根据这几天来挑事的修士口中的说法，节度使似乎真是要挑起一场王朝内乱啊。

一记在普通不过的化形术，凝聚着半步筑基的灵力砸出，那自以为隐藏得很好的散修直接被击昏过去，连这止玄峰山脚都走不上一步，就被几个师弟抬回去审问了。真不知道这些人脑子是怎么想的，若是其他宗门派人来搞事还会做些准备，可这几天来连一小队散修都敢来山上闹事讲理了，现在居然还有这种凝气初期的傻子过来送死，真当我宗无人了吗？

半个来月几乎每天都有不速之客为了安禄山这件事接踵而至。我也不知宗门为何会答应去帮安禄山干这种俗事，并让我们成为唐王朝六十四大宗门众矢之的。但宗门长辈们意见却出奇一致，没有人表现出来有什么异议。应该是安禄山许给了我们什么天大的好处吧？

而且那些前来挑事的，有些确实是实力强横。我宗历史是最为悠久的八大宗门之一，但千年前开始衰落，到现在已经只有二流宗门的实力了。大概十天前，有一个中期元婴的散修上门滋事，态度极其嚣张，招招都冲着咱们护宗大阵阵眼打，一副要把护宗大阵打烂的架势。多亏了那宗门最后一位师重祖血真真人以病躯扛之，才未造成大伤亡，将他赶走。

自从那安禄山上宗门求祭后，二师伯，也就是现任宗主立刻下令开启了护宗大阵，宗内十二座灵山都是一处阵脚，守护着内宗。每一座灵山都派了很多人去把守，各处阵源的符文布置都在山顶。由四代弟子中六位在宗内的仙师，都是元婴大能，一人镇守两处阵源。从山顶到山脚守候着的人修为也逐渐降低，我位于六代弟子座次第八，却只有资格守山脚。还特意安排两个六代弟子，修为都位列前二十四名，再加上一位筑基师叔陪同才能守一座山脚。可见宗主对宗门大阵的防御有多么重视和用心。

然而我宗的护宗大阵也是一处上古奇阵，名为淬星大阵，其名可以说是响彻江湖。原是上古立宗始祖七绝散人布置的。宗主大人之所以会将我们这些修为不高的六代弟子也送去守山，主要是因为人手不太够了。但就算来敌修为再高，这段时间也不敢在宗门内杀人。

江湖上流传的很广的，护宗大阵全开时，若是在屠豕宗内杀了人的话，就会像在外界杀凡人一般，立刻会招致天道的五衰之罚。只要还在屠豕宗内，只要还不是地仙及以上的仙级修为，必将全身道行衰弱，只能等死。

所以只要不是抱着必死决心的，最多也只敢伤人，绝不敢杀人。故而我们这些小辈只要缩在大阵下，基本上是没有危险的。

在此之前我们宗门隐居已久，大部分弟子对凡事俗务都不甚了解。对这唐王朝的印象，也不过是武后夺权，酷吏横行，玄宗复朝，开元盛世罢了。直到这事出了，大家才争着去了解唐王朝政事。这越了解，我是越觉得乱世要来临了。最近常年在外游历的几位师叔师伯，这次也大多返回宗门，可见事态严重了。

和我一起镇守这止玄峰山脚的六代弟子，是我的一位师姐，名叫金茹。不过修为比我差了很多，在六代弟子二十四人中排到了二十三，仅仅比只有十六岁的小师妹要高一位。面容生得温婉清秀，性格也最是温和，逮到上来闹事的她从来不会出手太重。而我平时在宗内活泼开朗，又好交友，六代百来位正式弟子见了我都有句师兄挂在嘴边。

今天除了解决刚才那个凝气傻子外，倒甚是清闲。这山脚下是荒草一片，我感觉无聊得很，便随便和师姐搭着话：“师姐啊，你说这些来闹事的怎么一点都不知道害怕的？现在是凝气的都敢来闹事了。是不是宗门平时放回去的太多了啊？就该杀几个鸡来儆猴！”

“唉，夏师弟，这些来闹事的很多都是散修，在我们修真界里很难站住脚跟，无非也就是想混点好处才来铤而走险的。如今世道要乱了，这些人背后站着的肯定是安禄山的死敌，势力应该也很强大，要不然怎么调得动这么多散修...”金茹说着，神色暗淡下来，“好像咱们和宗门都被拖进了一个很大的局里...整天要提心吊胆和别人斗。平平淡淡修炼的日子不好吗...”

“安...禄山...”我靠在荒草地上，目光无神地停在那位正在巡察的五代旁系师叔身上。一个多月前，这个节度使从京城回范阳后，竟只身连夜赶了七天车马来到云贵，易容成一个樵夫，最终被我宗巡卫发现，才得以入宗求祭。而安禄山这人竟也是很有本事，居然能说动宗主和四师伯，让修习星宿海门派的心和师伯出山。而四师伯性格就像这金茹师姐一样，也算是人如其名罢，脾气是出了名的温和。不过星宿海法门讲究出世修炼，这般插手凡事俗务对道心其实是有很大影响的。

我听师尊心衡道人说，我宗上古以来就修习七杀门派，修炼七杀星气，近星宿，恶天机，斥天阴。宗内弟子凡是筑基之后，都可以选择去修习七杀门派的法门。只是此法甚为艰深，是上古仙界正宗道统一脉相传下来的，没有任何分支。七杀星气的修炼更加困难，一个不慎便是走火入魔，万劫不复。所以宗门内自三代弟子辈后也发展出了相对容易修炼的星宿海法门。

两种门派法源根基并无冲突，只是在修炼上差别很大——七杀脉重功德与机缘，像五师伯心茫道人，是在江湖上声名鼎立的“斩冥枪”。他修习七杀星气已经臻至灵星二宫一气融合的境界，灵宫修为也有中期元婴。自他元婴破劫之后，便几乎很少待在宗内，在外行侠仗义，积累功德，不伤凡人，但除妖魔。

当时正值十六国时期，烽火连天，淝水大战后亡魂四起，两年后前秦帝君苻坚含恨而死，亡魂化妖，与这些亡灵占据淝水，兴风作浪。五师伯单枪匹马出宗，与几位侠士并肩恶战淝水众鬼二百余日，将其俱斩于枪下，声名大振，遂得这一美称。他个人的功德因此飞进，修为也随之快速提高，这便是七杀法门的特殊之处，也是我对它最喜欢的一点了。

而星宿海一脉法门则不太重视这些功德，从中得到的收益也不大。它以天道理法为核心，融合老庄道学以及更早的黄帝道学为骨架，同样以炼气为主，但讲究齐物逍遥。动辄闭关数年，修为始有精进。相比之下修行的速度似乎远不如七杀星脉，往往五师伯出去斩了一山的恶妖，四师伯才闭了半个关。

但星宿海法门兼容性是最强的，修炼也更为扎实，不似七杀脉那么需要机缘巧合，七杀一脉为了功德，指不定哪天把自己命也赔进去了。正因如此，安禄山才来指名道姓要心和师伯出山。因为她在修习星宿海法门的同时对天机一脉也有不浅的理解学习，并且能很好地兼容。这两派对祭天都是非常有利的，尤其是天机法门。