第一百七十章 大洞（1 / 2）

有这么一种说法，全世界中国人是最擅长讲鬼故事的，每一个国人似乎心里都藏着几个信手拈来，事后想想，又令人感觉细思极恐的灵异故事。

鬼故事这东西也分派，大抵可以分为南派和北派，同样的国家，同样的历史，但南北派的“表演风格”却是决然不同的。其中北派以东三省讲鬼故事最为吸引人，而南派则是讲粤语的地区，故事最为恐怖。

东三省的“表演风格”主要抓在一个亲字上面，不是亲吻的亲，而是亲自的亲。这一派的鬼故事，通常主人公都是讲者自己，或者讲者的三大叔、四大姨、小学同学、隔壁邻居等等，重点在于一个亲身经历上面。

故事讲出来，

一定得让人知道，我不是从哪听来的，这故事就是我自己亲身经历的，这样一来真实性与紧张感无疑就加剧了不少。

再加上东北人性格本身就比较开朗幽默，又有二人转、小品、相声等等其他语言类节目的言传身教，所以东北的姑娘小伙们讲的鬼故事不仅吓人，还有许多诙谐滑稽的成分在里面，足可以当成单口相声来听！

亦或者，其实在讲鬼故事的人心中，他自己就是在写一部精彩绝伦的小说。

相比之下，粤语地区就没有东三省这么多负缀了，幽默诙谐的鬼故事从不是他们的菜，直达心灵的恐惧，才是他们所追求的东西。而且他们的主角也很随意，可以是一个人，可以是一栋闹鬼的房子，也可以是闹市区中某个人头攒动的广场，不需要用第一人称去设置那么多的代入感。

并非是代入感不重要，而是当讲故事的人操着一口粤语对你娓娓道来的时候，那些曾经看过的香江老电影，便已经自动在你脑海里浮现出来了，它们就是挥之不去的代入感，画面远比用语言来描述要简单，也深刻的多。

显然，张豆豆他爸张方同就是一个优秀的“鬼故事表演艺术家”，他这故事讲得很棒，集成了南北的特点，清新脱俗，不落窠臼。

刚开始是个武侠风格的作品，又是土匪，又是官兵的。接下来就变成神话传说了，跑出来一大圣，使个金箍棒，还扛着棺材跑了，并许诺给张家五百年富贵荣华。接着，当哭声与那个参加婚礼喝醉说溜嘴的亲戚出现之后，这故事的风格又变成悬疑了。

最后，当张方同说道他大半夜听见几个表哥在楼下弄出的动静，然后跟了上去之后，这故事彻底变成恐怖风格的了！

只听得张方同缓缓说道：“小心跟在几个表哥的后面，最终，我跟着他们一起来到了后院墙外的饲养场里，只不过他们进到了栅栏内，而我因为害怕被发现，所以远远躲在了外边，

半躬着身将自己藏在栅栏下，密切留意着里边的情况。”