第七章 功成下山(2 / 2)
葛光佩得知龙涛不仅拜了个厉害师父,还成了逍遥派的掌门,自是欢喜无限。
龙涛把凌波微步教给她保命,又从苏星河的武功中挑了两套剑法传给她,可惜葛光佩资质平平,凌波微步领悟的极慢,两套剑法倒是渐渐练的纯熟了。
这也并不奇怪,龙涛记得原着中,段誉曾把凌波微步说给保定帝和段正淳听,两人听了后也只是领悟个两三成而已。
可见,武学一道确有天分之别。
竹林里环境清雅,景色怡人,二人幽居竹屋,龙涛自然不会放过葛光佩这只小白羊。
不过,他大部分精力都放在了武学上。以修炼内力为主,其次学习苏星河的武功招式,再有余暇,便研读无崖子所留的典籍。
无崖子曾搜罗天下各派武功典籍,藏于无量山洞的琅嬛福地,后来那些典籍全被他与李秋水的女儿带到了苏州王家。
此时龙涛看到的典籍,是无崖子假死的这三十年里读的,都是些古书、孤本,以道家为主,杂并百家,有《道德经》、《南华经》、《参同契》、《太平洞极经》、《抱朴子》……
当中最重要的,乃是无崖子的读书札记,里面记载他大量的武道感悟,使龙涛对逍遥派的武学有了深刻的理解。
“乘天地之正,御六气之辩,以游于无穷,是为逍遥。”
逍遥派以道家为根骨,兼收并蓄,海纳百川,追求的是无限的大道,无拘无碍的大自在。这与龙涛豁达洒脱的性格很是相合,这些书籍他都看的津津有味,越看越觉得自己天生就是逍遥派的人。
《太平洞极经》是道教最古老的典籍,说是开教经典亦不为过。东汉末的张角以一部《太平要术》搅动风云,加速了汉王朝的覆灭,即是得益于此书。
经中分卷讲述辟谷、食气、养性、房中、占卜、堪舆等修身养性术,内容牵扯到修真,龙涛看得似懂非懂,只对房中一部分兴味最浓。
房中术主要讲导引和阴阳双修法。导引之术已经失传,据说当年赵飞燕就擅长此术,不仅自身功力深厚不畏寒暑,还使得汉成帝飘飘欲仙,欲罢不能。
阴阳双修法却是教人在男女合欢时,如何控制精气,阴阳互补,增进修为。
龙涛本想学来跟葛光佩试试,可惜那古书深奥难懂,一时难以明白,就搁置一边了。
转眼已过去一个多月,凌波微步连日不辍,龙涛的内力根基日趋深厚,那七十多年的功力已有大半被他彻底掌握,苏星河的武功也已尽数学会。
龙涛决定下山去。
一来,两大神功在身,他的实力在江湖不说纵横无阻,但自保无虞。
二来,他不敢再等了。
算算时间,如果剧情没有变化的话,这时候段誉早就被鸠摩智带去了江南,乔峰也已在杏子林中遭逢身世大变,说不定已经杀到河南来了。
如果再错过聚贤庄大会,会加大后面参与剧情的难度。
龙涛早已计定,必须赶上聚贤庄大会,那将是他最好的出场时机,也最容易撬动剧情,引起本源关注。
下山之前,龙涛请苏星河给八大弟子作书一封,信中除交代明白自己的身份外,还允诺八大弟子重归师门。
那“函谷八友”学了苏星河琴棋书画医卜星相的杂学,各有所长,有的是神医,有的精通机关术,龙涛自然不想浪费了这八个便宜师侄。
准备妥当后,龙涛携葛光佩下了擂鼓山,一路奔嵩山而去。