第175章 那么，这算是怎样？（2 / 2）

只是令他更奇怪的是，听此人自报来历，竟也是佛修，而且法号惊人，竟敢名破戒，想来来历非凡。

破戒事先便已经猜想到慧远禅师听了他的回答之后的反应，说道：“贫僧若说自己是在梦中，大师可信？”

慧远禅师点头，认真道：“我佛家有大梦三千这个说法，所以贫僧相信。”

破戒同样点头，对于这慧远禅师更加敬佩，便双手合十，道了声阿弥陀佛。

慧远禅师以为破戒是天上哪一尊未曾知晓的佛陀，入梦间附身李修缘，便问道：“恕弟子愚昧，不知尊驾是西方极乐世界哪一尊佛？”

破戒连忙摇头，直说：“大师想错了，贫僧并非得道佛陀，只是佛祖座下一沙弥，此番有幸入梦成为圣僧道济的俗身——李修缘。”

结果，慧远禅师并没有立即点头，而是陷入了思索，许久后问道：“佛友可是未来而来？”

佛家有着过去身、现在身、未来身的说法，但是破戒的这种情况他不能理解，并非同一人，也并非佛陀，而且听其话语，竟说李修缘将成为圣僧，法号道济，那么只有一个解释，这个自称破戒的佛者来自未来。不过这对于他的接受程度来说未免有些难，需要对方亲自认证。

接下来，破戒便一五一十的将此番事情的经历吐露，直听得老僧频频皱眉，而后舒展，紧接着继续皱眉，因为这些事情对于他来说，太过离奇、曲折。若非他多年修佛，对于神异之事有所了解，要不然定会以为李修缘疯了，净说些胡话。

最后，他问了三个问题：

一、未来天下如何。

二、未来修缘如何。

三、未来你又如何。

这出乎破戒的预料，原本他以为慧远禅师会问既然是梦，那这一切是真还是虚幻，或者

问降龙罗汉是否化身人间，再比如，佛教将来是否传遍天下，人人信佛。

但是都没有。

第一个问题，破戒说了个大概，“历经千年，天下大变，改朝换代之事时常发生，但王权更替，苦的是黎民百姓，在这个过程中，民不聊生，苦不堪言，但好在最终天下太平，百姓过上安居乐业的日子，虽然仍有人因贫穷而困苦，但一切皆在往好的方向发展。”

第二个问题，破戒照书上所云，“李修缘自小聪慧，饱读诗书，长大后更是学富五车，知识渊博，但在大婚之夜，性情大变，从此抛弃凡尘，遁入空门。其师从慧远禅师，却不同平常僧侣，他喜穿破帽破扇破鞋，不受戒律拘束，嗜好酒肉，貌似疯癫，却大智若愚，人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦，因此世人称济公，美名流传千古，被称为一代圣僧。但有人赞赏自然有人批判，说其不受戒律，不尊重佛祖，骂其疯癫，因此也被叫做疯癫和尚，但不知为何，他从来不为自己辩解。”

至于第三个问题，破戒一时间答不上来。

他修佛十八载，一直谨守戒律，但下山之后，因故戒破，而后更是破戒不断，若是按照佛家戒律来看，他已经是大大违反了佛规，不能再算是佛者，但他不曾放弃普渡他人，只求以这残身尽量的做更多的事，帮助更多的人，无论最终产生什么苦果，他愿一人承担。

期间，他为了帮助铁骨铮铮的军魂顺利投胎，以双眼化作轮回路上的指路明灯为他们照亮前方的路，因此失去了眼中光明，但是他并没颓废，因为他觉得心中明亮更重要。而后他为了帮助武当山上的应龙悭臾而去往泰山，寻找进入天界的方法，遇到了一个老农夫，而后又遇见了十位历史长河中的高僧，与他们进行论法，学法，最终在遇到一代圣僧，道济和尚，对方的一番言语令他佛心崩碎，陷入迷茫，最后进入沉睡，再醒来，便到了这个世界，成了李修缘。

那么，这算是怎样？