第156章 生公说法，顽石点头（2 / 2）

这一刻，他的眼睛前所未有的明亮，他的心，前所未有的通透。

既然已有所悟，那就代表着缘分已尽，诸葛孔明大袖一挥，送客！

张如尘再次行礼，衷心感谢。

在他走出这座道观时，道观里响起诸葛孔明的声音：“谨记初心，勿忘初衷。”

张如尘受教，行走间，周身乾坤清气愈加浓烈，整个人越发的不凡。

他毫不犹豫的进入下一座道观，道观门口上的匾额上写着四个大字：入木三分。

道观内，一个身穿道袍的白发老者正拿着毛笔写字，其笔力浑厚，令人叹为观止。

张如尘走上前一观，字字如龙，活灵活现。

“来，让我看看你的字。”老道邀请，张如尘却之不恭，自当从命，拿起毛笔，奋笔疾书，一气呵成。

结果，老道呵呵笑道：“年轻人，不行啊。”

张如尘惭愧，他虽从小练习书法，精通各种字体，但在眼前的这位“天下第一行书”面前，实在是‘狼狈不堪’。

张如尘自我介绍，“小道武当山张如尘，见过王先生。”

老道摆手，嫌弃道：“这么文绉绉干嘛，一看就是平日里写的不够多，来来来，跟着我王羲之好好练练字。”

此人便是“天下第一行书”王羲之，以字入道。

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一间寺庙内，破戒正在听一位大和尚讲道，频频点头。

这位大和尚的身份很特殊，他名道生，是一名异类。

为什么这么说，那就要说到曾经了。

义熙十四年，法显与佛陀跋陀罗译出《大般涅盘经》初分，经中说除一阐提外，皆有佛性。而道生则认为：既然一切众生悉有佛性，一阐提既是有情，自然也可成佛，于是他踏出“一阐提人皆可成佛”，此创见在当时可谓是闻所未闻，所以，当此言一出，群情大哗，守旧之徒便说他邪说惑众，逐出健康。

到了这里，故事才刚开始。

道生坚信自己所说没错，他相信自己顿悟便是真理，于是他便到了苏州，在苏州虎丘上竖立石头作为听众，向石讲道。

当时，所有人都说他是傻子，石头是死的，怎么可能听得到、听得懂你在说什么，你这行为无异于对牛弹琴，一窍不通。

而他之所以要对着这些石头讲道，就是因为他想证明，时间一切皆有佛性，即便是石头，也会有灵。

于是乎，他每年都对着这些石头讲道。

终有一天，他真的做到了。

当他讲到“阐提也有佛性”时，他问众石说：“我说的是否契合佛心？”

结果奇迹出现，众石皆点头说肯，表示同意。

由此，“生公说法，顽石点头”的故事就这么流传开来了。

而到了后来，《涅盘经》传到南方，其中果然称“阐提悉为佛性”，众僧这才佩服道生的卓越见识。

所以，这位大和尚是个异类，却也是一个高僧，因为他通过他的大毅力，证明了他的佛法是对的。

所以，他交给破戒的很简单，就是一句话：只要心中有佛，众生可渡，只要心中生佛，众生成佛。