第一百二十二章 扶苏2（1 / 2）

李斯盘算了一夜，提出了的三条建议：

一、限制书籍。除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典，诸子和其他历史古籍一律限期交官府销毁。三十日后不交的，处以黥刑并罚苦役四年；

二、去除杂音。谈论《诗》、《书》者处死，以古非今者灭族，官吏见知不举者，同罪；

三、推广法家。禁止私学，有愿习法令者， 以吏为师。

傻子都看得出来，第二条建议完全是针对儒家、针对挑起事端的博士淳于越。

满朝文武皆冷眼旁观。

除了扶苏这个好学生当场为老师和儒家鸣不平，态度明确地支持分封制，支持儒家复古。

两次朝堂争论都是围绕郡县制，嬴政感觉到巨大的政治危机正在靠近。

这帮人表面上是请皇帝陛下分封诸子，实际上是借分封诸子的由头，想要分封功臣将军，以此分散嬴政的权力，扶持地方权力。

这样一来，好不容易结束的六国混战局面恐怕百年后又将重新降临。

这是以战止战的嬴政绝不能接受的。

分封制造成了周朝末年诸侯混战，只有郡县制才能终结诸侯之间的杀伐。

这是嬴政的信念，也是秦国实施郡县制多年的结果。

扶苏对分封制的暗许，对师傅淳于越的支持，都让嬴政感到失望。

嬴政最终批准了李斯的建议。

寿宴第二天，大秦各地点燃了焚书之火。

《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、畜牧等技术实用书籍不受影响。重要的他国典籍在国库归档。

歌颂六国先王的历史典籍、以故非今不利于统一的诸子言论书籍一律交给官府销毁。

焚书主要是焚史。

六国身灭，却阴魂不散。如今六国国库和民间上交的史书全部被烧毁，六国彻底灰飞烟灭。

未来只有《秦纪》传承于天下，成为天下秦人的共同记忆。

《秦纪》也必须清理，几个叛徒的痕迹必须抹掉——比如嬴政的弟弟成蟜、樊於期。

还有后来的楚王、曾经的秦国相邦、昌平君芈启。

分封制和郡县制的争论导致的焚书事件结束了。

嬴政又有心情找白墨喝酒了。

“朝堂争论得如此厉害，朕却从来没有找你预测分封制和郡县制谁才是未来。你不觉得奇怪吗？”

白墨笑道：“陛下早就知道答案，何必多此一举？”

“知我者，白墨也。”嬴政笑道。

“但臣以为焚书大可不必。”

“为何？”

“人言可畏。就怕以讹传讹，影响历史上陛下的形象。”

权衡再三，白墨决定提醒下嬴政，要注意历史形象。

嬴政哈哈大笑：“朕要超越三皇五帝，朕要做开天辟地的大事。管他别人怎么说？管他历史怎么写？”

嬴政的眼睛熠熠生辉，白墨突然意识到，千古一帝是何等人物，他是传说，他是神。

神怎么可能在乎人的看法？

就好像人从来不在乎蚂蚁的看法一样。

“在六国眼里秦国是虎狼之国，在六国贵族眼里朕是恶魔。敌人口中的坏蛋魔鬼就是最好的评价。”

“历史由胜利者书写。朕赢了，历史就由我大秦书写。六国的史书朕一把火都烧了，那些骂朕、骂秦国的史书也一起烧没了！”

嬴政和白墨一饮而尽。

“天下一统，除了文字统一、货币统一、度量衡统一、车轨统一这些有形的东西，历史认知的统一、民族认同的统一这些无形的东西更重要。”