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第三十五章 身世2(1 / 2)

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“都是我的?”白墨不明白村长奶奶葫芦里卖的什么药。

藏书阁可是拿着钱都买不到的宝贝!

“磕头!”村长奶奶按住白墨的头,在地上连磕了好几下。

白墨眼冒金星,半天才看清楚面前立着几个牌位。

“这是我夫君。这是无忧的母亲。长辈你都见过了,今天起你就算巫女村的上门女婿了。”

白墨只想赶快离开这个鬼地方,怎么可能入赘巫女村?

再说了,他和无忧还有血缘关系,怎么能近亲结婚?

“村长奶奶,这事以后再说。”

“你是屈家后人,又是无忧的夫君,巫术、医术、占卜、祭祀必须会。”村长奶奶说着抽出好几卷竹简。

是《易经》、《道德经》、《巫医》、《招魂》、《终始》、《大圣》……

白墨哭丧着脸。

他上辈子快三十岁还没有毕业,现在怎么又要学这么深奥的东西?

“每天背一章、抄一百遍,晚上我来检查。不学会不准睡觉!”

“村长奶奶,你就放过我吧!我又蠢又懒又没钱,我真的配不上无忧!”

白墨吓得跪地求饶,入赘巫女村太可怕了,比杀了他还要可怕!

“哼!等你成了大巫,窥见了宇宙奥秘,你会心甘情愿给我磕头。”村长奶奶拧着白墨的耳朵,开始给他讲述楚国的巫学是怎么回事——

巫学是楚人的国学,巫学包罗万象,除了占卜和巫医,诗歌、乐舞、美术属于巫学,装神弄鬼、卜筮扶乩也属于巫学。

王室祭祀祖先、出兵打仗卜筮、百姓求雨除邪、看病占卜等等都需要巫。

观星象、演八卦,知晓天文地理,医师、乐师、画师等属于大巫,称为巫学家;装神弄鬼、卜筮扶乩称为小巫,叫做巫术师。

“小巫见大巫”,就是指这种区别。

屈氏和巫女村都属于大巫。屈原就是楚国的大巫师,相当于现在的教皇。

白墨还弄明白了巫和道教的关系——

道家学说其实脱胎于楚国的巫学。

人们一开始认为天地、山川、河流由神主宰,后面明白自然的变化、万物的生灭其实是遵循道来运行。

巫学慢慢一分为三,理性部分转化为道学,后来变成了老子口中的“大道”、“天道”。

感性部分转化为骚学,比如屈原的《离骚》等文学艺术作品。

而神秘部分的仪式等如画符打蘸、装神弄鬼、卜筮求神则变成了巫术。

“村长奶奶,我不想窥见宇宙大道。那样会折寿的。”

屈原年纪轻轻就跳江了。知道太多东西有什么用?

白墨对巫学、道学、骚学都没什么兴趣,他只对美女和金子感兴趣。

“你……你不会巫学,会丢了我的脸,丢了祖宗的脸!”村长奶奶又来拧白墨的耳朵,“不学,我把你做成干尸!”

白墨害怕了。

干尸可太丑了,而且他还还年轻,还没有尝过女人的滋味呢!

他赶紧喊道:“学!我学!村长奶奶,您外孙女可不能年纪轻轻就守寡啊!”

“你说得对。你好好学,我晚上来检查。”

“对了,村长奶奶,火井怎么能让人身体恢复健康?”

“那是灵气和灵火。灵火有不可思议的生命活力,要不然死人成了干尸,怎么能蹦蹦跳跳?”村长奶奶道,“等你和无忧有了胖娃娃,我叫你怎么操纵灵气和灵火。”

白墨心里一沉:胖娃娃?不能残害花朵,还是快逃吧!

“三哥!你在哪儿?”外面传来黑夫焦急的呼喊声。

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