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第121章 论对(2 / 2)

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这帮人每年给政府创造的价值,也是无可限量的!”

武松笑道:“这就是说,每个人、只有死亡和税收逃不掉!只要你还活着、便要为国为社会做出贡献。”

“对对对、爱卿说的非常大,贱民们有权力死去,但绝对没有权利去逃税逃脱苦力!只要他们还选着活着、就必须要为国家做出许多。”

听着昏德公说的这么一大堆,武松在心中暗暗叹息:“就自己上辈子,都是如此,更何况是这个封建社会,看来、他想劝昏德公,也是没戏了。

更何况、想要天下大公,那王莽就是个好列子,最后不仅没有实现天下大公的局面,还落得个身死!就连头颅都被后世保存在了博物馆里以儆效尤。直到董卓等人的祸乱,才使得王莽的头颅被大火所毁,入土为安了!”

昏德公看着武松站在原地沉思,又问道:“武爱卿,你在想什么了?”

“嗷,臣还是有些被绕住了,所以、还的消化消化。”

“哈哈哈,这么简单的道理,爱卿竟也想不透,世界上任何国家朝代,都得压榨着百姓,只要这样,才能舍弃小家为了大家。

若他们这些个百姓不干事,不压榨着他们,那朕的万岁山、花石纲何来?那朕何以有钱修路搭桥创造繁荣盛世。”

行者点头道:“嗯、皇上大智慧,武松拜服。”内心却想着:“好个昏君,早点作死吧!早点让你的民众全部对你大不敬吧!那时,就是我武松黄袍加身之时。”

皇帝赵佶看着武松傻傻的站着,又是笑道:“爱卿、那孔孟之道,之所以历朝历代都用之,正是此理啊!

孔孟之道,教化百姓忠君爱国,而每朝每代,又都是压榨着他们,同时又给他们灌输思想,这辈子受罪下辈子才能享福。

哪个思想,能如孔孟之道这样,对付百姓、弱化百姓,如此恰到好处的呢?所以、自从秦朝后,便大肆流行了起来。

若当年、秦朝也用孔孟之道弱化百姓,让他们这辈子受苦,下辈子享福,让他们忠君爱国,弱化他们,又何以二世而亡呢?”武松听完、也赞道:“陛下说的对、万千百姓若不如此,是万万不行的。”

昏德公笑道:“爱卿终于明白了啊!不枉费朕大费口舌。

虽然如此,但这些为君之道,爱卿却不能跟任何人说啊!虽然朕是如此这般做的,但还是得装出一副爱民如子,心系天下民众,关爱万千为怀的一位仁君。若不如此,怎能心服天下。

也正因为如此、所以历朝历代的朝堂,都有一些小人做大臣,这样、皇帝才能将一些破事交给他们办理,也正因为这样,百姓才能只知恨那些逆臣,奸臣。

朕将事情做了,名声却依旧的好,这才是为君之道,至于那些大奸臣,朕也知道,只不过、朕就是在利用他们罢了。”

听昏德公说了这一大堆,武松连赞:“陛下英明!”

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