第一百七十二章 财产保护与免税（2 / 2）

戴言对此深以为然！想想看：若你是这时代的一个庶民，你辛辛苦苦一年，才好不容易得到的这么一点收入，虽然这些收入都在你自己的手中，然而你上面的领主却随时可能将你的收入“征用”，那么你还有心思去赚钱、去获取财富吗？这必然严重阻碍经济的发展！

在农耕社会下，一般庶民们每年从土里刨食，得到的财富也并不多，就算封君领主们拼了命的刮地皮，实际上也是收刮不到多少财富的，再加上农业经济发展缓慢，领主们的做法也没有造成大规模的混乱和经济动荡。

而这些封君领主们实际上更倚重各家族的族长以及那些富农，他们若要出兵打仗，大部分时候也是依赖这些人出力的。

他们虽然不会像戴言这样颁布专门的法令来规范自己的行为，然而心中依然是有着这样的意识的。也知道不可以对子民们竭泽而渔，该展现“仁慈”的时候就该尽力去展现！

甚至戴言的仇人，当代薛公田婴那牛B的儿子，未来的孟尝君田文，都开始玩起“焚券市义”这样邀买人心的手段了。要做一个合格的封君领主，戴言怎么可能连这个“黑老大”的始祖都不如？

而戴言的行为背后，也并不仅仅只有这简简单单“邀买人心”的简单原因。促使他颁布这样法令的最大原因，还是他为接下来统治陶丘所做的铺垫。

丰邑乃是以农业经济为主的城邑，没有财产保护虽然有些麻烦，但是日子也不是真的不能过了。然而陶丘作为天下第一商业重镇，公元前四世纪的上海，它几乎就是纯粹的商业城市了！

对于这样的城市，若是商人手中的巨大财富随时都有可能被领主剥夺，那么商人还会安心的留在陶丘发展吗？陶丘若是没有了商人，恐怕立即就会衰败下去！

在戴言看来，要想使陶丘这样的城市稳定，第一步就是要建立健全的财产保护，稳定商人的情绪，使得商人在陶丘发展没有任何后顾之忧！

即使真的要从商人手中攫取财富，也该想一些体面的办法。以自己超越这个时代两千年的眼光，占据天下的商业中心还怕捞不到钱？

在田鸠和许行将要离开去颁布财产保护的法令时，戴言叫住了他们，对他们说道：“如今我刚刚大婚，丰邑子民为此贡献良多，作为丰邑的领主，也不能对领民太小气了。这样吧，作为我与公主婚礼的欢庆，整个丰邑免税三年！”

田鸠和许行都不由得有些热泪盈眶了，这是真正的仁君啊！他们多年为小民们摇旗呐喊，却基本没有贵族愿意听他们的，然而如今戴言如此仁慈的做法，真的让他们看到了实现其政治理想的希望！

对戴言来说，给丰邑庶民免税，这就相当于是他结婚所发的红包了。后世石油王国的国王登基，就给全国人民发红包。戴言作为丰邑的领主，刚刚经历大婚，又怎么可能对领民小气呢？

当戴言发布财产保护法令以及丰邑未来将免税三年的消息传来，整个丰邑立即陷入了沸腾！宋人作为殷商遗民，本身性格简朴厚重，都懂得知恩图报，颇有君子之风！在戴言如此仁慈的施政下，整个丰邑立即无条件的开始对戴言效忠，人人都希望未来能够报效主君的厚恩！