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20军爵制让那些将士最喜欢打战，但是弊端也不少，军功爵过分重视斩获敌军首级的数量，极可能造成杀良冒功、军纪败坏的情况出现。战打得越多，国家财政负担不了，就会越来越穷。按照唐九郎的说法，这是一支唯利是图的军队，担负不起开拓边疆，稳定边疆的政治重任。

古代为什么弄不弄就屠城，或者大掠三天？很重要一点就是军队没有钱赏赐士兵，怎么办？看见这座城了吗？只要攻下，城里的财富、女人都是你们的。这种情况在那些少数民族的军队里最常见，他们基本上没有后勤，全靠掠夺补给。

取消20军爵，取而代之的是政治思想教育，需要带出一支有信仰的军队，这样就能看出唐九郎在军队设置政治部的厉害了。当然，军功制度也没有完全取消，士兵还是有晋升空间的，做了军官还可以转到地方做官，不过这种人毕竟很少。

武咪咪听后沉默良久，问道：“那些老兵不就没有了？还有教官怎么办？”

“用募兵补充，”李治解释道，“按照唐九郎的说法，一些技术性、专业性很强的军种，招募志愿兵，拿一份薪水。不过唐九郎的练兵方法太费钱，御林军采用募兵制不行，还得用义务兵。这次我就想在御林军作改制，如果成功可以推广到全军。那个《政工干部学习读本》你也看了，有什么想法？”

“厉害！真是厉害！以前法家强调用赏罚驱使民众，没想到还可以用教化、信仰武装民众。儒家说修身齐家治国平天下，这只是对于士人的要求，也没有一种具体的制度执行。这本册子的最厉害的就是用华夏民族的生存作为最高信仰，武装每一个士兵和民众的头脑。据说他还准备把这套制度在泉州官府实行，府衙内全部设立政治部，让修身齐家治国平天下成为每个华夏人共同的理想，这些实行下去全国民众就会拧成一股绳，劲朝一处使，那个力量可不得了。”

“大概是唐九郎的书看多了，你也满嘴的新词。”李治笑道，“这样下去，咱们大唐就是铁打的江山了。”

唐志那些文章都是用白话文，后世的很多名词也是直接拿来用，让很多斟词酌句的老学究瞧不起。其实古代用文言文也是没办法，没有纸张，都是用龟壳、竹子刻写，太费劲，后世那些大神写的小说动辄几百万字，弄到春秋战国时期就是几十辆牛车，汗牛充栋，谁也受不了。

中国的印刷术发明出来也是因为佛经，释迦佛讲的经太多，需求量太大，抄经太费劲，加上和尚都有钱，于是雕版印刷出现了。但是耗费还是很大，到了明朝时期，印制一套5000卷的《大藏经》还得皇后出钱做功德，庙里也承担不了。

武咪咪道：“好处还不止这些呢。将来真的把吐蕃、南海和天竺拿下来你，九哥你就是千古一帝，文治武功都超过太宗皇帝了，只有秦始皇能跟你相提并论。”

“我肯定超不过太宗皇帝的，大唐的疆域都是父皇亲手打造的，我嘛，只能说因人成事，没有唐九郎，我什么也干不了。”

武咪咪正色谏曰：“韩非子云：‘下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。’四海之广，万机之众，虽尧舜不能独治，必择人而任之。陛下能力排众议，大胆提拔唐九郎，这正是圣帝明王之所为也。陛下经天纬地、雄才大略、心存高远，远非那些因循守旧者可以揣度也。”

说到这里，武咪咪抿嘴一笑，“不过陛下也不是盏省油的灯，让这唐九郎背了不少黑锅。”

这句话引得李治哈哈大笑，心情大好，“这小子皮实，经得起磕碰。”

“这小子可不止皮实，听说他跟薛仁贵将军比武，大战300回合不分胜负。看了他写的这么多东西，以为他只是一个书生，没想到他的武艺竟然这么高，薛将军可是勇冠三军之人。”

提起这个话头李治也很高兴，“这真是意外之喜，不过不是大战300回合，只打了十几回合。后来两人拼力气，唐志的槊锋折断，薛仁贵的画戟削掉一个月牙，唐志算是略逊一筹。”

“那也不得了啊，这唐九郎才多少岁。折了槊锋，九哥武库里不少好槊，奖励他一把就是了。”

“可不是吗？我把张须陀将军的马槊给他了，希望他像张须陀将军一样护卫我大唐江山。”

太宗皇帝好武，喜欢收集各种兵器战马，武库里就收藏了不少。做一把好马槊可不容易，据说马槊能收集死者一缕阴魂，时间久了渐渐通灵，能迷惑自己和敌方将领的神志，一般人驾驭不了。

张须陀是隋末国之柱石，一生为隋朝南征北战，立功无数，最后壮志未酬，一缕英灵附在这把马槊上，杀气盈天，太宗皇帝一直舍不得用，这次让李治拿出来了。

武咪咪听到李治这一席话，心里生出一股忧虑，所谓“国家昏乱，有忠臣。”把大唐比作隋朝就不妥，把唐九郎比作张须陀就更不对了。隋朝是天之所废，人不能兴，张须陀是甘就菹醢之诛，以徇忠贞之节。难道我大唐要靠唐九郎救社稷于颠危，扶大厦于倾倒？

李治的兴致来了，道：“媚娘，等到天气凉爽的时候我们一起到唐家镇去看看，据说那里大变样。这才一年多的时间，就成为一个富裕的大镇，这个唐九郎可真不简单。”

“行，不要大张旗鼓，到时候咱们来个微服私访，看仔细一些。”