第二十九章 玉树的变化（1 / 2）

思过涯，位于天步山主峰西侧山脚附近的断峰之上。主峰与断峰之间只有一条手腕般粗大的铁链连接，绝无第二条

路可走。别看这思过涯是刑狱之地，它的人气可一点不比书楼差，书院中的学子还美名称其为“文狱”。原来别看书院的

学子平时文质彬彬，但实际上平时小过小错总是不断，把这思过涯弄得热闹非凡──说什么没入过文狱，算不得铮铮汉子

。

奴天在服食了浩然玉髓的半个月后，才清醒了过来。但刚一清醒过来，就被张辅送到了思过涯。认真检查了一番身

体后，奴天不禁深深地叹了一口气。一身的功夫没了九成，堪堪保住了筑基的修为，这都没地方哭去呢！

“辛苦得来终是空，所谓长生仿如梦……”

平伏了一下心情之后，奴天的神魂再一次进入到丹田空间。这时空间之内那玉树只剩下了树干子，枝叶都已经凋零

得不像样子，让人看了不由得一阵心酸！奴天没有在意这些，继续把心神投入到玉树之内。而刚一进入玉树内部，就有无

数的金色光点飞了过来，融入到了神魂之内。奴天一愣，还没有弄清是怎么一回事，无数的记忆片段就出现在脑海之中。

这种事情他已经历过一回，倒是没有慌张，很快就稳住了心神，开始慢慢地查看这些莫名的记忆。

这些片段好像是来自一个器灵的记忆，至于它是怎么进入到玉树之内，很快奴天就弄明白了。原来在翠云天秘境之

中的那个梦并不是梦，而是一个名为“炎元鼎”的器灵使了神通把奴天迷昏，意欲夺舍。但鬼使神差地撞上奴天本能地激

发了焚天金焰，夺舍不成反成了玉树的养分。至于器灵的记忆碎片都依附在了玉树里面，当奴天的神魂进入玉树时，那些

无依的碎片就全都融入了神魂之中。

器灵的记忆与那神藏派大能的记忆不同，没有多少经历遭遇，几乎都是炼药的过程与感悟，就如同亲身经历一般清

晰地印在了奴天的心头。这些记忆碎片很纯粹，远没有那个神藏大能那般的繁杂，奴天很轻易就完全接受了它们，让其变

成了自己的知识与感悟。

在吸收这些记忆后，奴天发现了一个值得注意的地方。就是“炎元鼎”出身于“玄真门”，一个并非以炼丹为主的

门派，倒是其变化之术极为出名（可惜的炎元鼎没有这类法诀的记忆），但后来也被“人道八宗”所灭。“炎元鼎”的记

忆中其主人似乎得知了书院的一个大秘密，并闯入了其中，最后为书院的追兵所杀，而它也遗落在那个翠云天里面。这就

让奴天百思不得奇解，因为自己发现炎元鼎的地方是天雷剑门的秘藏之地，而非书院的秘藏之地？

有不解之处，但也有值得高兴的地方。白白得到了一个大能数千年的炼药经验、丹方与秘术（大部分都是炼丹的秘

术），足以让奴天他日成为一个炼丹大师──虽然书院的学子对于丹药的需求远没有其他修士那般大，但也让奴天大大的

开心了一场。只是让奴天感到可惜的是，“炎元鼎”自身本来是带有一个神秘的空间，不过在焚天金焰的强大炼化能力下

，他怎么也找不到一丝的踪迹。想到里面那海量的药草与灵物，奴天顿时有种顿足捶胸的感受。

“可惜的先天灵藤与九天息壤……”

在炎元鼎的记忆之中，先天灵藤与九天息壤是空间中最为珍贵的灵物，可惜都为焚天金焰所炼化。但一想到这些东

西最终是被自己炼化，奴天也不禁一阵满足，毕竟没有全都浪费掉，而且最后的好处还是自己得了！

在修炼神藏法诀时，奴天最怕的就是自己的至木灵根算不上真正的宝物，最后造成根基不稳，从而直接影响到他日

后的成就。灵根这东西虽然差不多每个修士都有，但终究有点虚无飘渺，就算是最博学的大能都不敢断言它是不是顶级的

宝物，最终还是将其划分为神秘类的灵物上面。所以奴天最希望能得到顶级的灵物融炼到自己的玉树之中，好增加自己的

底蕴。焚天金焰的出现无疑是雪中送炭，炼化锁真盒与一系列的灵物都让他心满意足，现在加上木属性的先天灵藤与土属

性的九天息壤这两种最合适他的灵物，简直就是欣喜若狂！

开心了一阵子，奴天又为自己打了打气，将神魂受损，修为下降后产生的负面情绪一扫而空，慢慢地静下心来，开

始准备进入到修练的状态。关于丹田里的玉树他一直都不甚了解，现在得到了神藏大能的记忆，进而对神藏派的炼器之术

有了更深层次的了解，知道了自己的玉树应该是属于五行炼法中的“木蕴之术”，但仔细查看玉树的情况后却发现与那大

能记忆中的用木蕴之术制炼的母宝有所不同。神藏派用木蕴之术炼制母宝的弟子虽然不多，不过终归有迹可寻，法宝有什

么神通本事都一清二楚，那像现在这般一抹黑，什么都不知道呢？这其中最有可能是奴天自己制炼不当的原故，不过有了

大能记忆中的木蕴之术后奴天就有了一些新的启发。

这一次能在证心台上保住筑基的修为，玉树可谓功不可抹。当初玉树刚刚制成之时，融入了玉佩，使得玉树拥有了

蕴藏浩然真气的能力，因此在证心台上成为了浩然真气的盾牌，挡住了那力量的进一步入侵。这就让奴天有了把浩然真气

与玉树完全结合在一起的想法。

在神藏大能的记忆中奴天发现每一个神藏弟子都会兼修其他的功法──实际上很少有修士会单修一门功法的，与神

藏功法结合后就会形成一件独特的母宝，因此神藏派中几乎没有一个弟子的母宝是相同的，而相同的也就只有那些核心的

法门。正是如此，奴天就得到了不少的参考，不必自己辛苦地去摸索！

其实炼器说到底还是那个老套路，先把炉鼎准备好，添加合适的材料然后才能炼制出自己想要的法器。所谓木蕴之

术中的炉鼎就是母宝，添加足够的材料之后，就需要较长时间的等待，然后在母宝上开花结果。而木蕴之术最特别的地方