第一百一十章 可怜的实验品（1 / 2）

女儿国的女王说到底也是位可怜人，生在一个没有男人的国度不说，还因为属下子民出现了拿子母河水来做买卖的『奸』恶之『妇』人，而遭受父神的惩罚，将她变成了怪物化蛇，甚至女王自己成了落胎泉的容器，需要喝下她的涎水才能落胎，这不能不说是一种悲剧。

李真俊不由寻思：活在山海经世界的生物大多都是神父的实验品么？作为实验品会有自怨自哀的感情么？他自己也弄不清楚，他不由想起了实验室里最常见的白老鼠，它们不也正是一种悲剧，自打出生后一直为人类当做实验品，在往深处想，人类在茫茫宇宙是否也是更高级生物的实验品呢？！！！

他跟随者变形为化蛇的白泽去往女王的住处，白泽的手段很高明，大概化蛇押送男人去女王那已经成为一种惯例，街道游走路过的化蛇也并未主动攻击他俩，反而冲着白泽吱吱的叫嚷，意思大概是打招呼之类的话语。

令李真俊新生佩服的是，每每这时白泽都能从容的回答，他能知百物，通万语千言，果然不是谣传。

他俩走了大概一炷香功夫来到一处非常空旷的地方，从四周的布局来看，之前应该是一座花园，眼下已然是一处沼泽。放眼望去，沼泽之没有一物，除了一个巨大的肉山和九个硕大的脑袋。

女王居然是九头人面蛇！

李真俊停驻脚步被震撼到了，他想起种子外星人曾留下的字，在古时期他曾经创造出一个九头的怪物---水神共工，而山海经也曾记载有过这样的怪物，跟水神共工有些关联，名字却不同，它叫相柳。

山海经记载，相柳有蛇身九头人面，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒『液』形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。

大禹便杀死相柳，但是相柳的血『液』腥臭，流淌过的土地五谷不生，弥留时流出的口水更形成了巨大毒『液』沼泽，于是大禹派人垫了三次土，都陷了下去。

没有办法，大禹只好把这里挖成一个大池塘，并用淤泥在池塘边修建了几座高台，作为祭祀诸神的地方。

希腊神话里也有这玩意，被称为九头蛇海德拉，他吞食田地，蹂躏人畜，无恶不作，他所吐出来的毒气还使得当地成为所谓的瘟疫沼泽。

这个九头蛇厉害的地方除了它的毒气之外，它的毒『液』也是世间毒。它有九个头，砍掉每一个头都会再生，而且间的那一个头还是永生不死的，后来被一个希腊英雄用一个火把，每砍掉一个头用火把烧伤口，让九头蛇海德拉再也长不出头来。

而最后一个头在砍下之后，那位希腊英雄把它的头用大石头压着，让它再也不能作怪，最后还把身所有的箭都沾了海德拉的毒血，成为希腊英雄后来最致命的武器。

记忆古日本岛国也有类似九头蛇的传说，砍杀它的剑被视为那个国家的神器，总的来说，三个不同的国家，不同年代，不同化，居然有同样的怪物出现，已经不能用巧合来形容了。