第113章 应龙血染，时空错乱（1 / 2）
在郑气看来，《白马经》作为新海仙班压箱底的传承功法，其实从古至今都没有被人用在正道上。
因为无论是战国时期的“名家”还是如今的郎猛，他们赖以吸取他人修为的方式都还停留在最为浅显的“辩论”层面上。
只不过相比名家那种不管什么质量的修为都来者不拒的作死用法，猛哥独创的“垃圾修为回收焚烧再利技术”可谓另辟蹊径，由此也让他走上了一条与前人完全不同的道路。
诚然，如果能把辩论练到形成嘴部记忆的境界，像猛哥那样上下嘴皮随便碰一碰就能立马聊到对面血压飙升，那么辩论或者说“喷人”这条路也并非完全不能走通。
但没办法，喷人这门功夫实在是太过考验一个人的天赋、词汇量以及耻度下限，换成郑气和女娲这样割舍不下脸皮底线的弱者……抱歉，他们不想出口成脏，就像西方不能没有耶路撒冷。
于是，在百般压力的鞭策下，郑气思前想后，终于自创出了有别于“辩论”的另一种嘴炮方式——说服法！
所谓“说服”，顾名思义，即是指用理由充分的话语使对方心悦诚服。
有些人觉得说服他人是一件很难的事情，事实也的确如此。
在这里首先要更正一下大多数人的误区，所谓“说服”，其实并不像人们认为的那样需要使用更确凿的证据和更有力的辩论来将对手驳倒，恰恰相反，一旦你把说服别人当成一场辩论想要分出胜负，那么你就已经很讽刺地在一开始就丢掉了说服他人的可能。
要知道，人类终究也还是一种社交动物，无论“辩论”还是“说服”，归根究底也只是社交行为的一种，因此，想要在与同类的交流中获取最大的利益，就必须严格秉持“党同伐异”的原则。
正因为此，所谓“说服”，其本质上是通过话语让对方放弃原本在这一问题上所身处的阵营并转而加入你的阵营……这本身就是一项极为艰巨的挑战。
毕竟对于大多数普通人来说，相比于改变自己的观点，他们还是更希望去证明自己的观点根本无需改变。
大多数情况下，一个知识越贫乏的人，就越是拥有一种莫名其妙的勇气和莫名其妙的自豪感，知道得越少，他所相信的东西就越绝对——因为他根本没有听过与此相对立的观点。
夜郎自大，是无知者的天性。
面对这样的无知者，光凭言语是几乎无法撼动对方立场的，毕竟每个人都会或多或少的存在一些认知偏见，且大多数人加入阵营的目的也不是为了寻求正确答案……前面两点已经万难解决，就更不要提每个人都喜欢下意识高估自己认知范围的做法了。
偏见、盲从、骄傲……有了这三大山拦路，想要靠轻飘飘的言语就让错误的一方改弦更张，其难度不亚于让资本家们集体幡然悔悟，再也不昧着良心压榨打工人……
听到这，女娲不由得有些奇怪，既然“说服”他人的条件如此苛刻，那郑气又为什么要选择走这样一条路呢？
对此，郑气的答案非常简单——对他而言，“他人”或许的确很难说服，但如果把目标从“他人”换成“她人”，情况就又会截然不同了。
毕竟他郑某人天生就有着不堪众妇的吸妹体质，只需要在姑娘们面前笑一笑，说服工作就能事半功倍……
此前郑气拿仙班里的两个妹子做过次实验，只要自己运转起《白马经》功法，无论与她们说任何鸡毛蒜皮的事情，只要对方认同了自己的观点，他就可以从妹子无法掌控的修为杂质中吸取到那些较为虚浮的修为。
这种方法与郎猛“就食于敌”的思路正好相反，是一种可以在帮助队友精炼修为的同时又能为自身丹田充能的“互相帮扶”之法。
不仅如此，由于从队友处得来修为相对更加温和，用“说服”法吸取的修为即便在丹田中储存很长时间也不用担心会失控伤到自身。
这样一来，虽然郑气在敌人后方的作战能力远不如郎猛，但只要身边有足够多的战友，他未来正面交战的能力也将是郎猛所无法企及的。
‘果然，郑气开发的路线才是最适合“人皇”的！’
听过郑气的讲解，女娲揉着下巴若有所思。
虽然刚刚郑气特意强调了，他之所以能够使用“说服法”，其核心就是要搭配上武则天《日月当空》的天赋效果（每当有高质量异性对自己产生“敬佩”、“倾慕”一类情绪的时候，自身运转内气的速度就会变快，从而也就更容易撬动他人的修为中的杂质了）使用，似乎是吃定了她没有天赋的配合就不能练好《白马经》。
但郑气不知道的却是，她其实早就已经得到了对方在“历史中”所拥有的全部【术】、【气】、【势】修天赋，武则天的《日月当空》自然也在其中。
现在，她从郑气这边得到了天赋与功法的使用说明，长久以来困扰着她的难题终于宣告解决，第三套力量体系【气】也已经可以开始修炼了。
“很好！孤王很满意你的答案，这第一个问题便算你通过了吧～”
“呼——”
郑气闻言长舒口气：“既然如此，还请陛下言明第二个问题。”
“不急。”女娲语气平静，随即一边努力忍耐着紧箍咒带来的疼痛，一边面颊微红着开始了宽衣解带。
郑气：o(?Д?)っ！
「擦！这一言不合脱衣服是什么情况？！你堂堂一个人皇，不至于干出这调戏民男种事来吧？
……等等！
这是在山洞里，她应该是以为我看不到东西才会无所顾忌的……
这样就还好……个屁啊！」
尽管已经拼尽全力去做表情管理了，但郑气很清楚，自己现在的状态绝对瞒不过有心人的眼睛。