第一九一章 三战三捷（1 / 2）

1692年12月，西敏寺。

在这一年年底，又是伦敦社交圈重新召开之际。

西敏寺又承担起两院开会的责任——大家都去乡村庄园度假的时候议会找不到足够的人数开会投票。

因为英国上议院也有圣公会的大主教和主教参与。才有借出西敏寺给议会。

作为回报，国会也会每年批预算给西敏寺进行维护和扩建——伦敦大火之后，西敏寺也扩建了一部分。因为正好周边的木质建筑全部烧掉了。

不过一些西敏寺标志性的建筑还没全部建设起来，例如正在修建的仙蒂女皇塔和上面的安迪大钟……

安迪和仙蒂获得了上议院三分之一的议员效忠之后，再加上还有一些在观望的议员们也不肯把皇室得罪了，很容易的再收买一些下议院的议员，就通过了建设标志性的钟楼的议案。

再有就是，本来仙蒂做英女皇期间，英国就处于了历史上最强大的时期。

而且英国的财政，也是出奇的良好，钱多的简直花不完。

这和贫穷的英国约克王朝以及贫穷的斯图亚特王朝前期完全不一样——仙蒂的身份是詹姆斯一世的孙女，算是斯图亚特王朝的世系。

自从安迪根据资料分析，在英国没有失去北美殖民地的情况下，完全可以通过海外庞大的殖民地转嫁经济危机之后。安迪就加速了和议会的夺权计划。

脱贫之前，安迪的苦闹是小丈夫不可一日无钱。

在做了英国皇帝之后，安迪的苦恼是大丈夫不可一日无权。

后世英国资本主义对工人开始过度的压榨，除了技术手段电灯的发明之外，还有就是英国失去了当时最重要的北美殖民地。

而且北美殖民地还发展工业，和英国竞争。

那时候，英国工业还要面对欧洲其他国家的工业竞争。

当时的英国资本家稍稍软弱一点，自己就先死了。

一句话总结就是，人不狠站不稳。

今天这里要举行几场听证会，安迪、仙蒂、圣公会大主教等重要人物都已经来齐。

时间九点半。

第一个下议院的议员提议：“如今伦敦以及英格兰很多工人阶层，总是要求不断的提高工人工资，不然他们就会以集体辞职来威胁工厂。

我觉得应该通过立法，保护英格兰资本家们的利益。限定工人的最高工资。我的提议是，通过《英格兰最高工资法案》来限定各行各业的最高工人工资。”

英格兰圣公会大主教看向安迪：“皇帝陛下怎么看？”

安迪反问：“大主教阁下怎么看？”

大主教：“圣经里面，可没有类似的情况。和教会是无关的。”

圣经成书的年代，欧洲除了农业、牧业，也就是有一点手工业，自然不会有类似的情况。

安迪说出自己的想法：“我自己也办过一些企业。不论以前还是现在。我想说的就是，没有竞争力的企业，如果非要通过立法的形式来保护其存在，还不如让这个企业消亡。让更有竞争力的企业活下去。”

安迪派的议员（已经延寿的）和亲安迪派的议员（准备接受延寿的）纷纷说道：“我同意皇帝陛下的意见。附议、附议……”

英国传统资本家势力的提议无疾而终。

这一个提案结束后，银行派的一个议员站起来：“我仅代表英格兰银行的部分股东和部分董事会成员，提议发行纸币。以英格兰银行库存的金银以及金银币为准备金，一比一的发行纸币。这样会有利于大额交易。以后商人们再也不用带着沉甸甸的金银去做生意了。纸币的出现会大大的促进贸易的繁荣。增加国家的税收……”

英格兰银行，是查理二世的年代建立的，当时英国的财政不错，已经是英国皇室的查理二世拿出一笔钱和财政部的一笔钱以及英国大小贵族们的钱为股份，建立了英格兰银行。

经营这个英格兰银行的，主要是那些骑士、从男爵爵位的银行家们。

安迪看看大主教，大主教摇摇头，圣经成书时期，上面可没有什么纸币。圣公会的一切行为，都是以圣经作为指导的。

安迪：“我反对发行纸币。因为纸币一定会超发的。这相当于让财富贬值了。”

银行派议员：“可是，我们的纸币是按照一比一的比例发行的，纸币随时都能兑现金银币，不可能超发的啊。这一点我们可以写进纸钞法的法律中。”

现在当然是这样，不过，安迪知道规则都是用来破坏的。只要利益足够，没什么规则是不能打破的。

就如同协议都是用来撕毁的一样。

相信银行家的节操，我还不如去相信资本家的福报呢。

英国后世可是被这些银行家玩虚拟经济玩的欲仙欲死。

而且，纸钞真的不是必要的。金本位七十年代才开始灭亡。而几十年后，就诞生了电子货币。

信用纸钞就统治了这个世界几十年经济。然后就全部是电子货币时代了。

也就是说，如果电子货币诞生的早一些，或者金本位退出的晚一些，金本位和电子货币完全可以做到无缝衔接。

而且，在英国人在国外做生意，也可以用汇票支付。

汇票在欧洲用了几百年了，一点都不奇怪。

至于英国国内的大额贸易，可以用支票吗。

没必要拉着几吨黄金去做大生意的。

反而是纸钞的出现，给很多经济犯罪（洗钱偷税漏税）打开了方便之门。

如今英国一千英镑以上的大额贸易都要走银行转账的，这怎么洗钱或者偷漏税。

而且，能有银行支票的，身份都是非富则贵。