第527章 对策（2 / 2）

然而奇怪的很，这第一次会议就这么不了了之，释迦牟尼并没有点兵派将，做出任何针对前世蓝羽的安排。

这第二次会议，则是在狄海向天下发出婚典喜讯公告之后，释迦牟尼又召开了一次。

这一次古祖燃灯和喜祖弥勒直接缺席，或许他俩都认为这会已经没有开的必要了，如果要打，为何释迦牟尼自己不亲自出手，直接找上对方一决雌雄？佛宗高层王者谁不知道，释迦牟尼乃是大圆满大天师，灵界第一至强者，他要不出手，还有谁敢和前世蓝羽硬碰硬、直接对决？

这第二次会议同样无疾而终，没有人能想出一个好法子。

这第三次会议便是这一次了，只因释迦牟尼收到了细作探哨传来的消息，基督神教和玛雅神教竟然主动退出了灵国已经占领的国土，并且还暗中和狄海达成了停战协议，这个消息让释迦牟尼无论如何也坐不住了。

之所以前两次会议释迦牟尼还能保持淡定，也没有做出什么重大安排，是因为他想静观其变一阵子，让狄海这一股力量先与基督神教和玛雅神教对决，只要他们一打起来，佛宗翻盘的机会就来了，这一坐山观虎斗、隔岸观火的计谋竟然还是释迦牟尼最先想到，然而让他很意外的是，他要烧的这把火却没能烧起来，不管是狄海也好，还是另两大神教的教首也罢，也都不比自己傻笨，这三者之间竟然还达成了妥协，显然都把矛头指向了佛宗，这让释迦牟尼非常的窝火，再也不能无动于衷、不有所行动了，哪怕是直面前世蓝羽、今世狄海的挑战了。

大雷音寺，释迦牟尼端坐在莲花宝座上，脸上再没了平日的淡定自如和常年挂着的温和的笑容，取而代之的是阴沉似水的神色。

这一次因事情紧急，他亲自向古祖燃灯和喜祖弥勒发出了教祖元神权令传讯，要求两位佛祖务必参加此次会商，然而让他很不高兴的是，古祖燃灯还算给面子，尽管迟到了，但毕竟来了，只有喜祖弥勒却仍然抗旨未到，给出的理由是正在闭生死关，难道弥勒要突破大圆满境界了？

释迦牟尼自然不可能亲自去查看真伪，只能暂时忍了，但他心如明镜，早就知道喜祖弥勒有意和自己抬杠，不就是怨恨自己没有兑现诺言、将教祖之位传与他吗？现在大敌当前，释迦牟尼决定暂时不与弥勒理会，待危机消除、能腾出手来时再找弥勒清算总账。

令释迦牟尼极为不悦的不仅有弥勒，还有出兵宝池尊国的问题。

释迦牟尼已经决定向宝池尊国增兵，下决心守住宝池尊国不被狄海占领，只因宝池尊国对于信仰之力的贡献实在太大了，可以说是佛宗在灵界长期经营的最主要的根据地，失去了宝池尊国，佛宗在信仰之力的积累上，将会大大落后于另两大神教，这是释迦牟尼绝不愿看到的，因此无论如何也要坚守宝池尊国，不能在失去灵国之后再有任何闪失，只是当释迦牟尼连续三次追问座下各大王者，谁愿意领兵前往宝池尊国时，却无一人回答，这如何不让释迦牟尼震怒？

“哼哼，你们这些高高在上的王者，平时口口声声诵经念佛说得好好的，标榜自己‘我不下地狱谁下地狱’的奉献精神，可真到了危难时刻却无一人愿意挺身而出，为我佛宗解忧，你们难道不心中有愧吗？本教最后再问一遍，你们当中谁愿意领兵前往宝池尊国以拒蓝魔大军？”一个个扫视着，释迦牟尼最后将眼光停留在了古祖燃灯和地藏王佛两人身上。

这两人是众多菩萨、佛陀中实力最强的两位，古祖燃灯就不用说了，大圆满至强者，地藏王佛那也是王境高阶巅峰的绝强存在，并且据说已经踏入了大圆满的半境，与叶力擎天一样，随时都有可能突破最后的瓶颈，一举晋入大圆满至强者行列。想要与击败宝尊佛祖鲨婆罗、且有前世蓝羽之称的狄海相抗衡，一般的王者根本不够看，也唯有眼前这两位够得上边，因而释迦牟尼才会将目光锁定在这两人身上。

然而释迦牟尼还是非常失望，因为他最希望的人选古祖燃灯还是象前次那样无动于衷，一丝一毫也没有主动请战的意思，而且古祖资格最老，在佛宗的地位和影响力并不亚于自己多少，因而即便是身为至高无上教祖的自己，也不好强迫于他，命他干自己不愿干的事，关键是古祖燃灯还并不像喜祖弥勒那么讨厌，一向与自己并无利益冲突，就连教祖之位也不感兴趣，仅凭这一点，释迦牟尼就得给燃灯这个面子，不能太难为他，所以最后释迦牟尼只能将眼光钉在了地藏王佛的身上，再不肯移开。