第41章 出云的神风（2 / 2）

椎名京对着这一片熟悉的山峦陷入了沉默。

风中沁着净化的力量，山林有着远离尘嚣的宁静。

怎么可能不熟悉呢？

这是出云。

出云和伊势同样是神明眷顾极其深厚的地方，他在游历途中特意来过出云，也是在这里，进行了真正的“黄泉试炼”——不同于仅仅模拟“死亡”的黄泉试炼，而是真正穿过道反石，走入黄泉，再活着回到阳间。正因他去过黄泉，才能在青木原树海一眼认出地狱门后连通的空间是什么。

可是，他还是从地狱门出来，为什么会到了出云？

是因为壬生之地崩毁，空间连接的术式受到影响，发生了改变？

不无可能。

无论如何，现在既然已经到了“出云神国”，那么……

椎名京叹了口气，双手结印，以灵力凝成了巫女服，从口袋里取出白色檀纸束发。

出云是一个特殊的地方。

其他地方的十月都叫做“神无月”，只有出云的十月名为“神有月”——因为所有的神明都会聚集到出云神国。

哪怕不是十月，居住在出云的神明也非常多。

真的非常多。

日本号称有八百万神明，出云国常驻的神明就有几十万……

想想看一个以“伊势神子”的身份来过这里的人如果再次来到这里竟然连对神明表面上的尊重都没有，巫女服都不换上，这几十万神明里到底有多少战神会很乐意降临一下和你聊聊。

椎名京表示他完全不想尝试三步遇到一个神明的经历。

更重要的是，出云国是国津神的根据地，自古以来就是国津神们驻扎的据点，这里也有着最深厚的国津神的信仰。

椎名京所修行的伊势神宫是以天津神为祭祀的！

神与神会有不同吗？

是的，有着很大的不同。

天津神和国津神是两个完全不同的神系，若要细究根源，国津神存在历史更加悠久，但是后来的天津神打败了国津神，就此夺走了大部分信仰。

在神话时代，天津神和国津神曾经有过多次的交锋，有许多国津神的神明在天津神的神话中会被贬为妖怪——而其中争斗失败失去了信仰的那些神明真的堕落成了妖怪，最著名的就是八岐大蛇，八岐大蛇被天津神素盏鸣尊所斩杀，直接失去神格。

同样的，也有不少天津神在国津神的神话中是妖怪，由于天津神的信仰在日本岛占据了主流，因此这部分神明至多只被说成“邪神”，还不至于失去神格堕落到妖中。

总而言之，天津神和国津神曾经水火不容，即使后来握手言和了，也还是处于关系相当冷淡的阶段。

黄泉之国在地上的通道开在出云，与这种争斗也有一定的关系。

椎名京神眷深厚，受到许多神明的喜爱——但是，那多数都是天津神，也有一些国津神对他怀有善意，但是，仍然有为数不少的国津神并不喜欢天津神的巫女。神明毕竟是神明，即使不喜欢，这些神明也不会自降身份故意刁难天津神的巫女，可是，如果被他们抓到借口——比如藐视神明——那就可能演变为众神围剿罪人了。

椎名京有天大的胆子也不想在出云找事。

椎名京仰望天空看了会儿，奈何出云的云雾素来重，根本看不见太阳——这也是天照大御神对出云掌控力弱的一种表现，归根究底还是国津神们在对抗天津神的神力，没有日光就不好判断时间，椎名京犹豫了一会儿还是干脆求助现代工具，拿出手机看时间了。

下午一点。

距离他进入青木原树海已经过去了两个小时。

还是给理人君发个邮件说明一下吧，免得明天他就要看到“神户家数百搜救队员进入青木原树海搜救”这种新闻。

椎名京发完邮件就把手机封到了符里，免得过会儿手机莫名坏掉。

有些神明特别讨厌科技产品。

从出云回东京……还有不少距离呢？

椎名京思考了一会儿，决定下山去找新干线，不过他才走到半山腰，突然间感觉到一阵心悸——毫无来由的，心里感觉到不安和危险。

可是，他并没有受到攻击。

椎名京甚至能感觉到神明们对他突然出现在这里视而不见的默许态度。

是怎么回事？

下一秒，椎名京看向了自己左手。

手背上的五芒星再一次亮了起来，但是和之前的光辉不同，就像风中烛火一般不断地明明灭灭，充满了不安定的感觉。

……咒术是双方的联系……

——好君出事了吗？！