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长生序(1 / 2)

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时光不存,物不能久,世无常物,去久迎新,然山河有变,依旧有山河,人有生死,亦人未绝,亦然,此非本卷存续。

物固然,人亦如是,说起长生,要从生命起源说起,世本无生命,是随着时间的推移在各种巧合下,有了生命,生命从低级到高级,从简单到复杂,繁衍至今才有了万紫千红,才有了芸芸众生。

把大自然比作造物主,亦做天工造物,生命是其中特殊的存在,也是其中之一。

大自然用了千万年,万万年,即是繁衍声息的过程,也是制造的过程,生命既然是制造出来的,根据万物永恒,存在即合理,世界是物质的现有学论,大自然即可以造生命,那么人只要在生命科学中掌握了这种客观规律,不但可以医治各种疾病,从理论上来说也可以影像到决定衰老和寿命的决定因素。

本卷论断,在终究的生命科学研究课题中,人大概率是能掌控这些规律,并决定自身的生死和青春的,此论点为本作者首先提。

这是个浩大的生命工程,细微到物质基础构成部分,他需要时间,也需要辈辈科学学者的心血付出。这里涵盖两点,一时要有足够的时间,而是要有足够的人才。

影响时间的除了客观大环境外,是人的欲,欲分善恶,分好坏,但善恶并不是对等的,也不可能相互抵消,善欲为人心,所现世界,不过锦上添花,恶欲为人性,有些大错一旦铸就便无法挽回,比如苏美争霸,弄出的星球大战,地源星若毁,在多的善举也无力回天。

世有论哲,先尊老庄,其次孔孟,再次韩李,最后墨家非攻。

上面论断的是有机生命的长生,下面要讲的是无机生命的长生,即人类再造生命的长生,即人工智能下的机械生命体。

机械生命已人工智能为核心,是人类智慧的结晶,他们思维方式的基础是人的指定的程序规则,当这些规则与现实磨合中,相合又相分,由条例明确,到混沌,再到清明,便会出现与人类能力中相似的学习能力和触类旁通的思考能力或灵感。

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