第四章 损友（四）（2 / 2）

“何以见得？”罗杰回答道，把问题又扔了回去。

安德烈指指门口，没有说话。刚才被扔出去的两个就是最好的证明。

罗杰假笑了下，敷衍道：“我是有教籍在身的。刚才那两位，我只是看不惯他们的处事方式而已。”

罗杰这句话倒是没有撒谎，他六岁便受礼入教，在三里堡入了教籍，同时认了马格斯为教父。只不过这么多年来，他从来就没真心实意地祈祷过一次。

说起来，罗杰对光明教派的态度，代表了大部分埃尔斯特帝国民众与牧师的状态。

自从百年前万神殿从夜空中消失、其所在的第三月成为不发光的哑月以来，整个大陆各大教派的牧师便无法感应到诸神，也无法借用他们的神力了。

起先人们还惴惴不安，以为《圣典》中所说的末世就要降临，结果十几年来，除了人与人之间的征战，大陆上平安无事。

后来彼得一世异军突起，在大陆北方打下大片疆土、创立埃尔斯特帝国之后，大陆上两强对峙，南北两个帝国形成均势，于是战争止歇。至今人们已经享受了数十年的太平日子了。

当众神不再成为人们生活中的主导者，入教也不过成了数千年以来流传下的一个习俗而已，很多人在幼年时便像注册户籍一般随便在哪里注册个教籍，而注册教籍的那一天，就成了另一个生日。

多年以来，教廷的影响力每况愈下，枢机处能否找到一份含有全部教众姓名的记录都难说了。

像罗杰这种教徒，被统称为“自由派”，而那些相信众神终将回归，因此仍旧遵守各种教规的人被称为“保守派”。至于像那个闯进来大骂四方的老头儿一样的“教义至上主义者”、将《圣典》中的每一句话都奉为真理的狂信者，则被称为“顽固派”。

安德烈口中的“无信者”或者拒绝入教，或者相信众神已死，世界将由人类完全主宰。这一批人，不仅对众神没有丝毫的虔诚，一般也是“人类至上论”的种族主义者，将人类的福祉凌驾于其他智慧种族之上，甚至主张驱逐甚至屠灭其他智慧种族。

这类人一般被统称为“激进派”，有着强烈的政治诉求。

罗杰回答了安德烈的问话，顺口也问了一句：“你呢？”

安德烈轻描淡写地答道：“我是无信者。”

罗杰心里暗暗动了一下。他所在的埃姆镇是埃尔斯特帝国在北方防线上的重要一环，本就是军事重镇，重重戒备之下，民风相对保守。罗杰长这么大，还没有见过一个无信者。民众本就没有什么特别的抱负，也没有人无聊到愿意挑战一直以来的传统。

“大家嘻嘻哈哈地入了教籍有什么不好？还多一个生日来过。”埃姆镇的人基本都是这么想的。

“无信者啊……”罗杰口中嘟囔了一声，心中想着：“这家伙一见面就迫不及待地表明自己‘无信者’的身份，也不知道有什么用意。”罗杰心中嘀咕着，还没有就“无信者”本身发表个什么评论，安德烈又补充道：“其实我与传统意义上的无信者还是有所区别。对我而言，无所谓众神是否存在。他们存在，我走我的路；他们不存在，我依旧走我的路。我与神，没什么关系，而不是不相信神的存在。”

“呃……”罗杰差点被安德烈给噎死：这像是两个人第一次见面要聊的内容么？他这回是彻彻底底地不知道该怎么回话了，只好朝眼前的家伙硬挤出一个笑容，然后掩饰性地端起酒杯抿了一口……

“嗯，这酒倒是还不错，酒杯……也不错……”罗杰笨拙地想转换话题，举了举手中的包银木杯……