第八章 刘家有女初长成（1 / 2）

少了地主婆的骚|扰，刘家又恢复往日的宁静祥和，虽然马氏后来没有再孕的迹象，但是闺女刘秀英弥补了夫妻俩所有的伤感遗憾。

不是他们自夸，左右乡邻谁不说这孩子天资聪颖、伶俐乖巧、人见人爱、花见花开；能说会道、举一反三、能文能武、智勇双全；骗得老爹、哄得老娘、支得仆人、逗得小犬……

那么刘秀英本人又是怎样的呢？

其实刘秀英已经很低调了，作为一个携带记忆转世的灵魂，她深知泯于大众才是立足根本，若是非要矜奇立异、彰显不同，只会为这个平凡的家庭和自己带来灾祸。

然而成熟的灵魂终究和真正的稚子有区别，服侍刘秀英的丫鬟就时常对旁人炫耀，“我家小姐从不尿床，我家小姐到时辰就睡觉，我家小姐……”

刘大善人老怀大慰，除了星神转世，谁家孩子能像自家闺女这般独特？

马氏感慨连连，如此乖巧的孩子就是生他十个八个都不嫌多，可惜肚皮不争气了。

有女万事足的刘大善人反过来安慰马氏，“这不怪你，你那是养育神仙的肚子，其他的肉|体凡胎哪敢来。”

刘秀英听得翻白眼，老爹中毒不浅啊！前世嫉恶如仇的她自从知道老爹被忽悠就产生了一个远大的理想，长大后定要揪出欺骗老爹的两个神棍，逼他们吐出讹诈的银两并且要附带民事赔偿。后来她察觉刘地主一家对自家心怀不轨，便又以打击刘地主一家为己任，誓要保护好自己的小家庭。

毕竟年纪太小，刘秀英不能用大人的手段去对付刘地主夫妻，但她可以采取一些稚嫩的办法抹黑地主一家。每当家里来宾客，刘秀英都会做出一副胆怯的模样，躲在马氏身后叫嚷，“是不是堂婶来了，娘，我怕……”。

客人就会好奇询问这孩子为何害怕地主婆。

刘秀英马上眼泪汪汪，委委屈屈地述说地主婆登门后的举止有多无耻，甚至趁人不注意掐伤她，而地主婆的儿子不光抢她的吃食还要恐吓她……当然这些都是确有其事，刘秀英只是稍微艺术加工夸大其词一些而已。

都说童言无忌，童言最真，客人自然不会怀疑一个小孩子在撒谎，立刻相信了刘秀英的哭诉，对地主婆一家愈发厌恶，离开刘宅就到处传扬地主婆的恶行。弄得地主婆一出门就被乡邻指指点点，脸皮再厚的她听到各种风言风语都没脸见人，只能躲在家里发脾气，诅咒刘秀英不得好死。

刘地主气不过，告到族长面前指责刘大善人教女无方，肆意污蔑长辈。

刘大善人理直气壮地举例，“小女才多大，她都不知污蔑是何意思，只是说出自己经历的事实，堂兄若是不信，可向堂嫂和侄儿求证，我就亲眼见过侄儿抢小女的羊乳喝……。”

刘地主气急败坏，他问过地主婆和儿子，是有此事，但绝没有刘秀英说得那样不堪。如今被刘大善人当众抖出来，他承认也不是，不承认也不是，最后一跺脚，怒气冲冲地拂袖离去。

刘秀英才不管刘地主一家痛不痛快，只要他们别来祸害自己家就万事大吉。

刘大善人招呼主事的族人落座，刘秀英却对本氏族人没有什么亲近之意。若她是个小子，或许还会被带到祠堂祭拜祖先，可惜她只是个丫头，有没有被记到族谱上还得看族长的心情。她的灵魂到底曾被二十一世纪熏陶了几十年，对家族的归属感也没有时下人那么强烈。既然族人对她家淡漠苛刻，她又何必拿热脸贴别人的冷屁股。

然而随着时间的流逝，社会的融入，刘秀英慢慢知晓自己出生的具体环境，她发现时局并不乐观，自己竟然身处元末时代，乱世即将来临。一旦战乱起，别说一个家族，就是一个国家也能在片刻支离破碎、崩析瓦解。

刘秀英没有什么穿越人拯救世界的想法，她只想保住自己的小家，和慈爱的爹、善良的娘幸福地生活下去。神棍、刘地主都被她暂时抛之脑后，她祈祷自己快快长大，她祈祷能在乱世降临之前找到一个保全家人的办法。

乱世中什么最重要？生存最重要！生存需要什么条件？拥有强大的武力和财力！盛世古董，乱世黄金。于是刘秀英除了拼命地学习知识和武功，另外故作天真地暗示刘大善人：我最喜欢金灿灿的东西，老爹快把家里值钱的财物都换成金子给我吧！

刘大善人本来就做过打家劫舍的勾当，对于女儿习武当然不会反对，乐颠颠地把自己知道的拳脚功夫全部倾囊相授。

刘秀英不仅融会贯通了老爹的本领还自行摸索出一套擒拿手（做人不能忘本，前世警校学到的技能当然不能丢），拳形掌法耍得像模像样。加上刘大善人和家中仆人的刻意相让，以致于刘秀英小小年纪已经打遍刘宅无敌手。让不让是别人的事，反正刘秀英一双大脚正踩在老爹背上猖狂大笑。

说到大脚，刘秀英非常感谢老爹的开通。

在这个满城尽是小脚妇的年代，能够保留一双天足真的不容易。为此从来都是小鸟依人、夫唱妇随的马氏还跟刘大善人红过脸、拌过嘴、挺直腰板闹了一回女权至上，据理力争女子不裹脚就会很难看、会被人嘲笑、会嫁不出去的世俗看法。