第一百五十二章 ？大喜（上）（1 / 2）
休整了两日后，玉莞家众人又投入紧张的生活中。
按照仲礼和玉莞商量的，他们首先要让张义信和林忠义融入家里的生活。于是在长街宴第二天，仲礼就专门找了个时间，和张义信、林忠义说了这些年家里的情况。
仲礼和张义信谈话之前，玉莞就和他打过招呼，说不能藏着掖着，不能避事也不能夸大，张义信是长辈，是他们以后要依靠的父亲，这些年家里的事情，他必须知道，而且要相信他也有自己的判断。
于是仲礼原原本本的将张义信走后，他们小张家的生活讲述了一遍，包括玉莞疯癫时候被张翠莲欺负，叔娃满月时候被抢了银钱延误治疗，这些原本他不愿启齿的事情。
“你说你小嬢差点掐死莞妞儿？”
“你说你娘把钱给了你大伯拿去买房子，也不给叔娃儿抓药？”
“你说得知我战死，你爷爷和大伯就把你们赶了出来？”
“你说你爷爷也同意了让你娘和你姐抵给张四做媳妇？”
“你说他们要了七百两银子做养老？”
“你大伯还帮着连满仓设计你幺舅进了衙门？”
“你说你大伯还和赵五那个畜生做生意？”
“你说……”
……
张义信虽问出了一个个问题，但却没让仲礼作答，只是不敢相信，自己的亲爹亲娘亲大哥，竟如此对待自己的妻儿，如果不是玉莞的突然苏醒，如果不是玉莞的奇遇，他恐怕早已妻离子散，家破人亡了。
张义信几乎是在惊讶和愤怒中听完所有的事情，脸上的表情越发严肃，连林忠义作为一个旁人，听着佟氏几人坎坷的经历也是面有怒色。
张义信握紧拳头在桌上狠狠锤了一拳，父母兄妹的无情，对于妻子儿女的愧疚，都如同拳头一样，狠狠锤在他的心上，双重刺激下，这个流血不流泪的汉子，也经不住喷出了一口血。
仲礼忙想叫玉莞来看看，却被张义信阻止了，他手中还有残留的血渍，眼神已经冷了下来，沉声喝道：
“我没事。你和师傅都做的对，断绝往来，我们小张家不欠谁，也不怕谁，从今往后，为父也同你们共进退。想要伤我妻儿，必须先过我一关。”
仲礼反握着张义信，郑重的点头，林忠义也覆了一只手上来，表示和小张家众人一条心。
为了不让老张家有拿捏小张家的把柄，张义信在和仲礼谈完之后，就带着他去了族里，当着族长和族老言明，并让族中作证，小张家的家主不必更改，还是由仲礼担任，自己只是作为他的父亲，小张家的家产也与他无关，都是几个孩子的，他和佟氏就是依附孩子们生活的，最后，他也写了一份断绝书，和老张家众人断绝关系，只认张翠兰、张义富姐弟。
拿着盖有族中印鉴的断绝书，仲礼还询问了张义信是否要找张义诚等人盖上印鉴，张义信冷冷回道：“不用，这种东西也就只能和君子说道，小人是不会和你讲信义的。”
回到家后，张义信就让仲礼叫来了家中的人，将自己的立场和态度告诉了大家，对于妻儿更是连连道歉。
玉莞几人相互看了一眼，心中的担忧也消散了许多，张义信回来，就怕老张家用他来掣肘他们，现在有了张义信的支持，自是不必担心了。
家中添了人口，人心也齐，自是向着欣欣向荣的方向发展的。
先是要修整受灾的地儿，石屋子那片被山洪冲垮了些，连带着张义信的衣冠冢和张翠兰的坟墓都冲垮了一片，张义信还活着，自是不用再管衣冠冢，张义信亲自把张翠兰的坟迁到自家山上，修葺好的当天，张义信抱着熙儿在张翠兰坟边站了许久。
然后就是播种的事情，洪灾已经过去了，现在还在九月中，抓紧时间，还能种一季，收成可能赶不上往年，但也能挽回点损失。
而仲礼在洪水中将红苕作为吃食让村民食用后，村里很多人也想要种这种高产又能裹腹的农作物，再加上村里年初时候的承诺，要将族田都种上海椒，这第二季，小张家便拿出了所有存货和种苗，在张家村、城郊庄子遍种海椒、红苕，还承诺了会以稻子的价格收购。
接着就是家中的生意，十月初的时候，玉莞又收到了新的一季川味和清茗阁的财务报告和营业报告，因为洪水的关系，八月、九月的生意并不太好，川味只有两千两的收入，而清茗阁也只有两百两的收入，除去开销和防洪抗疫的投入，基本没有赚钱。考虑到智贤阁即将开学，玉莞还是只能自己和瑞辰继续看着城里的这两处进项。
不过荷塘小筑的作坊倒是给了玉莞一个好消息，第一批的豆瓣酱已经制成了，玉莞还是将作坊让佟氏、玉岚管着，把仲礼之前联系的蜡纸作坊交给张义信和林忠义去联系，抓紧时间出仓、包装，在十一月的时候，终于可以将包装好的豆瓣酱摆上张记百货的货架了。
张记百货就是清茗阁旁边装修的杂货铺，共有两层，底楼主要卖加工好的农副产品，像是用陶罐包装好的豆瓣酱，用瓷坛装的醉虾、醉蟹，罐子封好的水果糖水罐头等等，都是出自荷塘小筑的作坊；二楼则是手工制品，比如玉莞提供方子带人做的香皂、口脂、香脂、蚊香，配上村里媳妇们精美的刺绣包装，销量相当不错。
家中摊子铺的越来越大，铺子和作坊都需要用人，玉莞不单单在云溪郡招了些小二、服务员，逃难来的灾民，她也有所关注。
这次洪灾给东宸国带来了巨大损失，月江中下游的苏南府、永昌府、江北府、南平府都通报了严重的灾情，不少村落直接被淹没，造成了数以千计的灾民涌向上游或是受灾较轻的省份，西荣府便是其中之一。
这些灾民没有固定的住所，也没有自己的田地，有份手艺或是勤快健壮的，还能找份工来养活自己和家人。，但还有不少老人、妇孺或是流民，为了生活，或是卖儿卖女，或是卖身为奴，或是烧杀抢掠，造成很大的治安问题。
云溪郡也有不少的灾民进入，但郡守采纳了程家的意见，在城郊圈了一块荒地，给他们居住，而田地则需要钱财购买或是租赁，没有钱的人可去尚慈堂。
尚慈堂是玉莞通过晨蕊和程夫人提议建立的慈善堂。一方面可以提供小额贷款给灾民，可用卖身活契抵押，也可签了协议用做工工钱偿还，另一方面尚慈堂也收留鳏寡孤独，让他们学习一些生活技能，然后做工来偿还吃住费用。
玉莞便是通过尚慈堂选了几个学习能力不错的孩子、媳妇到培训基地训练了一月，投入到自己铺子或是作坊。