第七十二章 北辰一刀流（2 / 2）

教我如何学习剑道，教我如何守护自己的心。”

日暮曾经在警察学校里就担任过剑道助教，以他的水平教授翔太的话能力是足够了，但是……

“我为什么要教你？”

面对他的话翔太没有迟疑，猛地抬起头神情郑重的看着他。

“我想要变强，变得很强，变得比任何人都要强！我想要站在剑道的顶点！”

“我拜入的流派叫北辰一刀流！”

日暮也不明白到底翔太在什么打动了他，或许是那双坚韧不屈的眼神吧，在那里他看到了曾经同样年轻而又不甘的自己。

“北辰一刀流可以说在RB是比较古老的流派了，当年明治维新的时候坂本龙马、藤堂平助都是出自这里，也正是因为他在实战中通过了检验，所以如今也成为了日本警察系统中标准的剑术。”

说到这日暮像是想到了什么突然停了一下，但很快就反应过来将手中的竹剑摆在翔太面前。

“所有的一刀流都有一个共性，那就是追求对战时的一击必杀，这也是我为什么对你这么感兴趣的原因。”

“是因为萨摩示现和拔刀术吗？”

翔太心里已经明白了些什么。

“不错，你所掌握的大袈裟斩和拔剑术都是讲求一击必杀的剑术，跟我所习练的北辰一刀流有很多相似的地方，但是与之又有很多的不同。

虽然你的萨摩示现流已经具有雏形，但事实上的萨摩示现流宗旨是第一刀绝不犹豫，第二刀绝不劈出的必杀之剑。那是只要一刀就能劈死敌人，真正意义上的一击必杀中古剑术。

当然了，还有传说中“一之太刀”的新当流冢原卜传。”

对于他口中的冢原卜传翔太当然知道，那可是RB真正有史以来第一个被承认的剑圣。

虽然后来民间流传着各种说法，但真正历史上被承认剑圣之名的只有两人，一个就是冢原卜传，而另一个就是上泉信纲，至于后来宫本武藏之类的，严格意义上来说他们只能被称为大剑豪而到达不了剑圣的高度。

“现在还流传的一刀流基本上只剩下两个流派了，一个是小野一刀流，另一个就是我所学的北辰一刀流。

和中世纪讲求“秘技”的小野一刀流有很大不同，相比之下北辰一刀流更注重实战，它突出攻防组合技也就是所谓的“组太刀”，一共有四十三种进攻组合。

现在我就教你源自中条流的五典！”

虽然在理论上他还对很多名词不理解，可是上手实际操作之后翔太发现他身体的记忆力远比脑子要快的多，明白了翔太的练剑方式日暮也是被震惊的有些说不出话来。

因为是竹剑加上是与剑道老手日暮对练，翔太不用担心他控制不住自己的力度所以他没有穿剑道服，而是在肉体痛苦的记忆上加上自己对动作形成的肌肉记忆。

在这种方法下翔太的进步肉眼可见，而这种练习方式也让日暮神情逐渐凝重起来。

通过身体的痛楚来记忆剑道的力度，这种方法确实可以提高练习效率，可是这种近乎自虐的方式却也将内心躁动全都积攒起来，他好像突然明白翔太为什么要每隔一段时间就要释放一下自己了。

“翔太！”

“日暮先生。”

这是他要求的，可以教授翔太北辰一刀流但是不会承认是他师傅的身份。

“我好像已经知道你什么的症结在哪里了。”

“什么！那请问我应该怎么做？”

“很简单！从今天起你不准在动手。”