第64章 燕云烂账各无奈（3）（1 / 2）

燕云之结症在于，长城南北，两方世界。其南雨水充沛，以农耕为生存之基；其北雨水少，寒冬长，不利耕种，只得以畜牧为生存之基。

农区，自立春建寅，最晚惊蛰，长城以南便全面进入春耕大忙，移栽果树、培育桑蚕，耕种小麦、粟、黍、粳稻、时令蔬菜。至戌月入秋，春种秋收，秋种春收。到亥月，制酒与肉干，为过冬准备。从亥月到来年卯月，食秋收存粮，周而复始。

牧区，辰月中方始有草长，巳月才绿满大地，至酉月便枯黄，戌月入冬霜寒降。从戌到来年巳月，算来足有七月不能生产，牲畜无食，人亦缺粮。若遭一次凛冬，牲畜尽死，不但其后一整年无食，无幼畜畜牧，之后数年皆不得活。牧区无食，便只得南下劫掠农区，安时则南下贸易。

而自秦始皇将长城连成一体，抵御北境游牧起，中原对北境还掌握了有效的经济物资封锁。

北境苦寒，许多生存物资皆不能自产，需与南地贸易获取。无长城之时，草原可凭借骑兵优势，高卖低买。然自有长城阻断骑兵之后，草原对中原占不着优势，这买卖便扭转了，由中原高卖低买。

毕竟，中原没马只是军力不足，但不影响生存。而草原缺乏精盐、茶、布，那是真要命的。这便是农牧冲突之根本所在，这是基于生存之无解的冲突。

及至石敬瑭将燕云割给契丹，契丹便拥有了一片适宜耕种的农区及大批精通各种工造的匠作。依托燕云农区，草原才有了较稳定的粮食来源，灾年可向牧区输送粮草救急。

至此，契丹不必劫掠，也可以活下去。而依托燕云汉人工匠，草原亦可自提取食用精盐，可种桑织布，可烧土造瓷，契丹本就以冶铁起家，是以除茶以外，皆可自产。

于军事而言，长城更有极其强大的作用。中原弱，则退守长城，少量边军则可完成全线防御，烽火预警系统，可使消息传递比马更快。

而中原强，则依托长城为大后方向草原前攻，如汉、唐时。是以，自契丹得了长城便从根本上与匈奴、突厥不同了，如今的契丹早不是游牧部族了，而是一个囊括了农、牧的中央集权帝国。

亦由此，燕云于契丹而言无异于命门，于中原而言又是国之门户。

但于法理上，契丹取燕云，非是武力侵占，而是石敬瑭卖给契丹。契丹交了钱（灭后唐），石敬瑭交了地（割燕云），在契丹看来，这本就是一桩，一手交钱一手交货的正当买卖，是“买”来的。

岂有祖父卖了田，钱货已清，而后孙子当家自觉不妥，不认交易契据，屡次发难夺取之理？我正当买地，你若认为此地买卖有误，理当找卖地的石敬瑭理论。

若说法统继承，契丹属大唐安北都护府-松漠都督府，亦是大唐藩镇。自战国起，便有了辽东郡。凭何你中原藩镇能继承法统；江南藩镇能继承法统；而我松漠藩镇不能继承法统？

如此，这燕云便成了一笔彻头彻尾的烂账。

且石敬瑭卖燕云时，也是无奈得很。彼时，李从珂对石敬瑭猜忌益深，刀几乎已经架上了他的脖子。且当时赵德钧已经遣使入契丹，欲割地，求立为帝。只是赵德钧没想到，石敬瑭可以无下限到认辽太宗为父。认父之事，他赵德钧实在是做不出来。

最终，石敬瑭做了晋太祖，而赵德钧降辽为臣。于世事洪流中，人力何其微。

之后无论晋、汉、周皆有偏安之思，是故皆以岁币媚契丹。唯周世宗郭荣有定天下之心，生北收燕云之意，赵匡胤亦承袭其志。

韩德让挑灯读着宋廷西北路邸报，不禁忧思，如今赵官家用兵诸南，待南地统合，必定国势大增。届时势必要与契丹算一算这笔燕北烂账，彼时契丹所面临的将是一个强大的大宋皇朝。而在耶律璟治下摇摇欲坠的契丹能抵抗得住吗？

国战，打的是人口、马匹、钱粮、辎重、纵深、民心，是综合国力。眼下的契丹除了马匹尚有优势之外，几乎一无是处。

赵匡胤亦于灯下看着晋阳携契丹出兵袭扰西北的奏报，愁眉怅然。

都怨那石敬瑭卖了燕云，以致外失长城，内失良马。大汉、大唐对草原的压制，源自于战术上骑兵对骑兵，而战略上中原的综合国力比草原强太多。自契丹手握燕云之后，草原国力不可同日而语。

那该死的石敬瑭啊，他倒是死了清净，却留下这般个烂摊子给后人。

赵匡胤沉沉地叹了口气，人无远虑必有近忧，未来之事亦要早做筹谋。他思起白日里那闻道馆东家之言，纳币虽决然不可，然主动友睦契丹，麻痹契丹，使契丹中立未必不可行。