第五十章 请假回归东方（1 / 2）

在客场与明尼苏达森林狼队的比赛前，元周接到了崔胖子的电话，电话中崔胖子的声音带着气喘吁吁，显得很激动、很焦急。

好不容易听完崔胖子的叙述后，元周才了解到事情的经过。

原来，前几天施工队已经进场，为加快施工进度、缩短工期，让附近的山寨乡民能尽快使用上便捷的公路、缩短山寨到镇衙的距离。

施工方计划抽调了足够的人员，在两条河流两岸同时施工。

结果在河边搭建施工队的工棚、清理一个小土丘的时候，意外地在小土丘下面发现了许多遗骸，原来小土丘是一个大的墓葬群。

由于时间已过去不知多少年，山谷内的小土丘又靠近河道、非常潮湿，尸体和外部衣物全都已腐烂、其身份已不可考。

施工队只得暂停施工，通过联系镇衙正式上报县衙、并电话通知了崔胖子。

崔胖子赶到的时候，县衙已安排专业人员进行现场清理，遗骸已经基本清理完毕、一共多达300多具。

只是在清理过程中，发现其中的三位遗骸胸口位置各有一个油布包尚保存完整、油布包中还各有一块1cm*3cm的石刻板，一面刻有篆书的“三元观”字样，另一面同样以篆书分别刻有“一壮”、“一拙”、“一冉”。

崔胖子观看后、马上知道这三位必然是三元观的前辈遗骸，是自己的师叔一辈、也不知为何来到远离三元观的十万大山深处。

崔胖子找到县衙设立在河道旁的办公场所，将自己资助修建公路、以及是三元观弟子、那三位遗骸是自己前辈等的相关情况马上告知了县衙负责人员。

随后发现河流边山谷内的手机信息很差、不得不赶紧爬到山顶给元周打电话，询问如何处理？

一瞬间，元周脑海里紧急地对事件进行分析。

元周估计自己的三位师叔当年是战争年代牺牲在当地的、曾听师傅说起过好多位师叔最后连牺牲在那里都不知道，因为为了保密需要、进入世俗后都曾改名换姓，最后也仅仅是在三元观给他们建了衣冠冢。

要处理此事，首先是能证明三位师叔的来历，然后能证明自己一方的身份，这两点很重要。

一是需要三元观的道籍记录来证明三位师叔的出身、二是需要自己这位观主出面妥善解决。

元周马上在电话里让崔胖子赶回三元观、找到一字辈带有三位师叔道号的道籍，带回山岙村。并告知自己会第一时间赶回去、让崔胖子前期先和县衙接触，商量妥善解决的办法。

元周记得很清晰，“一冉”、“一拙”、“一壮”分别是三元观一字辈的五师叔、七师叔和十三师叔的道号。

在比赛过程中，元周已经反复考虑过多次，这件事必然需要自己这个观主出面去协商、将三位师叔的遗骸请回三元观，安葬到三位师叔各自的衣冠冢内。

生不能回三元观，死后必然要让他们回到三元观安息、和三元观的历代祖宗以及诸多前辈安葬在一起。

顺利在客场拿下明尼苏达森林狼队之后，元周马上找到老尼尔森、家中的长辈遗骸需要自己前往迎回家中安息，自己需要请假几天、可能会缺席几场比赛的情况说明，得到了老尼尔森的理解和同意。

元周紧急查找最近时间、回东方的航班，在网上订票，回宾馆的路上、赶紧电话联系师叔一休和一林，将情况告知，希望两位师叔能一起回到东方、协调处理三位师叔遗骸回归三元观的事宜。