第108章 真传（1 / 2）

既然有了开辟法脉的打算，季怀忧就又重新入定，在识神千千中开始检索信息。

识神千千，是季怀忧在凝结阴神时，将前身记忆与前世记忆梳理归纳到一处形成的人工智能，简单来说就是……

“嘿，千千。”

“在呢，什么事？”

依赖于人心之理构建出的千千，论智能程度还要超过那些低级人工智能，只是在修仙世界，一切都有可能，季怀忧也担心千千会生出灵智，背叛自己，或是被魔门洗脑了。

所以，大部分时间，识神千千只是被当作资料库，储存资料，并不运行。

以九疑宗为关键词，季怀忧开始搜索。

一条信息首先出现，居然不是来自千千，而是来自季怀忧在善德观中看过的一本闲书，叫作《上真集仙传》。

《上真集仙传》是前人记叙的一些仙真故事，说是集仙传，实际上记录的故事主人公，修为最高也只是还丹境界，而且屈指可数，大概是作者本人修为不够，接触不到炼虚真君，又或是不敢将炼虚真君的事迹记录在内。

此书除了当笔记小说一读外，亦可开阔视野，使人对周虚界地理人文有一定的了解，这才在善德观中一直有所保存。

周虚界中宗派林立，其中最受尊崇的，莫过于宇内七大派。

所谓宇内，便是说周虚界中，以此七大派为尊。七大派分别是天心派、神霄派、东华派、西江派、洞渊派、妙有寺和大庄严寺。

前五者乃是玄门道统，后二者则是灵山道统。

这七大派皆是天人嫡传，五千年前天人传法时创立的宗派，门中传承有天人法器、无上神通，是其余宗派难以追赶的。

宇内七大派中，东华派、西江派皆是剑修派别，若再加上九疑宗、罗浮山、南海洗剑阁、栖真观，就成了剑修六派。

剑修六派，各有传承，并不囿于门户之见，东华派属于剑宗派别，也有气宗剑诀，西江派属于气宗派别，门中也有炼虚级数的法剑飞剑。

想到此处，季怀忧顿时恍然。那名为“不见疑”的剑术分明就是术宗剑诀，修成之后能够达成各种术法才能达成的效果，像是隐遁、分身等，而无相剑诀则走的气宗路数，二者皆是九疑宗传承法诀。

只是九疑宗，季怀忧为何全然没有听说过？

善德观中藏书数千，堪称无所不包，季怀忧穿越之后，为了熟悉周虚界，基本浏览了一遍，却也没有听说过这个名字。

传讯问了纪灵秋，没过多久收到回信，字迹娟秀，像是女子所书，信中说到九疑宗内部分裂，自相攻杀，已经灭门了。九疑宗的剑术传承也散佚各处，各门各派都收集了一些，像是肇光罗氏就有收藏九疑宗任疑一脉的剑术。

而那已是六百年前的事情了。

六百年，还丹真人都要至少过一次丹劫了，善德观立观恐怕也没有六百年，难怪善德观中没有见到有书籍记载。

纪灵秋出自平阳纪氏，有炼虚真君在，传承千年以上，这才能对六百年前的往事有所了解。

等等，既然是六百年前的事，为什么之前那位真人会认为自己是九疑宗修士转世？

轮回转世难道还有延迟不成？

不对，这是修仙世界，不能按地球的寿命去算。前身的前世至少是阴神境界，寿命少说也有三个甲子，也就是一百六十年。

还是不对，一百六十年，这样也差着四百多年。

这样说来，前身的前世必须是还丹真人，这样才能在时间上对得上号。

还丹真人转世重修的话，九疑宗也是玄门正宗，有的是兵解的法门，能够将积攒的修行经验传到后世。

但这样的话，前身记忆中还有一篇魔门中人接头用的魔道经文，前世又怎么可能是九疑宗修士呢？