第一百六十七章 奇异的歌声（1 / 2）

这一副贴在石门上的对联，虽然看上去既像春联又像喜联，可它却并不是这这两者的任一类。

它是一副斋醮对联。

所谓斋醮对联，其出现的场合当然不会是在成亲典礼，而是在斋醮祭祀上。

一般而言，道门喜欢在一些重要的节日，以及祖师诞辰等等日子里，举行这类科仪，也就是斋醮。

但当今天下，天庭早已隐没不现，就算有人想要向上天祈福，天都没了，又哪来的对象？

所以在后世，这类活动虽然仍旧存在，可往往不是向上天向神灵祈祷的了。就算是向神灵祈祷，那也是在确定这位神仙仍存于世间的情况下，否则向一个早已不知所踪的神祭祀，那也是抛媚眼给瞎子看。

除此之外，在今世的斋醮活动里，还有相当一部分是向着妖魔鬼怪祭祀的。

就如此时眼前的对联：

瑞气盈庭玉烛金台随日耀，

仙风清遵旌幢宝盖自天来。

这里的仙风，可能指的并不是真正的仙。

而是妖。

这也正好解释了，为何张惟和谢蕴会在入山之时，发现妖气痕迹。

不少妖物很喜欢自称为“大仙”，这一点，从乡俗里常见的“五大仙”就可见一斑。

所谓“五大仙”，就是指狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠。

在一些地方，这类妖物有一定修为后，便会兴风作浪，让凡人供养它们，借此吸纳香火。

这此地山村的情况，大抵上也是类似的。

不过，这里的祭品更血腥一些。

大概，是祠堂中的女子。

也就是说……

制造了这片鬼域的厉鬼，其死法大概是被村民献祭给了某个自称仙家的妖物。

张惟忍不住轻轻叹息了一声。

他走到了石门边上，伸出手，揭下了那副崭新的对联。

“若是这样的话，确实有可能怨气深重，化作厉鬼……”

他的神情突然一怔，想到了些其他的事情：“不太对……这厉鬼第一次出现的时候，曾经叫喊道‘孩子’，她的执念应该是在这方面才是……”

张惟心中倍感不妙，难道是村民选择祭祀了这对母子？！

摇了摇头，他仔细想了想，觉得这种情况不太可能。

在此方世界里，已婚并且生育的女子，往往不会被当成祭品献给妖物。

这是源于长期以来的一种偏见和误解，很多凡人会认为这类女子是污秽的，是不能够成为祭品的。

妖物还是更喜欢童男童女。

张惟对于这种性别歧视还是非常看不起的，不过这就是一个还保留着浓郁封建习俗的世界的情况，诸多凡人甚至包括女子本身，都认为这种事情是理所当然、天经地义的。

“算了……现在也推测不出什么了，还是先出去再说吧。”

一时间千头万绪，他也有些理不清楚了。

他没有在附近发现更多东西，于是迈开脚步，打算进入祠堂之内。

四周仍旧是一片寂静，没有一丝一毫的声响，仿佛时间停滞了一般，显得极不正常。

张惟知道自己是在厉鬼的鬼域之中，从一定程度上来说，自己其实就是存在于鬼物的记忆世界里，这种情况下，谁也说不准会发生什么变故。

所以他此刻走向祠堂的脚步极为小心，也极为缓慢。

就在穿过石门，走入庭院之后，场间又有了新的变化。

一道细细的声响，回荡在了他的耳畔，回荡在了庭院里。