第54章 归于一宗（2 / 2）

就在两人决定结束不能言明究竟有无收获的此二层之行之时，四处借微光游走的源阳，在二层东北侧主柱的一旁，寻得一小撮未能来得及清理的金粉——乍看之下，吟天殿中所用金粉与日常所见的普通金粉别无二致，但她依然按之前源协所言，将其收集在一处，存于身旁。

两人行至一层，再次平视、仰视一层金柱四象与龙凤对视的景致后，跟上已在出口慢待他俩的雍王，走往北侧的隐蔽长廊。

三人一路无话，源阳、源协各自怀揣秘而不露的金粉、“精冥石”，生怕多做一声言语，致使雍王回头发现端倪。

同为一块石头，早先时候求真人搭救的韦巨源就显得直白许多。

诚然，如此直白也是由于吟天殿中“精冥石”——实为灵晶石的始作俑者正为丘真人。

而真人炼制灵晶石的根本原因，还是韦巨源在吟天殿框架建成，开始筹备内部装饰时，被众人甩手，不予相助亦不予干涉的筹集精冥石一事，迫使上山，以求真人搭救。

彼时这位已转职至刑部尚书的前工部尚书，对精冥石不足以供吟天殿之用的反应非常自然——找寻替代品。

往翠峰山寻丘真人前，他已找遍东都各处，只为一样足以替代精冥石的自发光之奇石珠宝。

说来容易，眼看殿内着手之日迫近，替代材料仍未有任何头绪，阴差阳错之下，途经北市一处专供道家法器的商铺，见其内有黑曜石、金发晶、孔雀石等道家辟邪宝石以售，顿时有了向丘真人求应对之法的心思。

相较于为事、为物提供解法，真人修道百年，显然早已参透万般道理归于一宗——对物不如对事，对事不如对人。

因此在韦巨源担心自己将因办事不力，而遭至非议责难，乃至遭遇无妄之灾，又走投无路至玄元皇帝庙山门外时，早已预知眼下此状，遣了道童在外等候。

道童接真人授意，直言结果，“请道友携精冥石再至。”

无八成把握，即便是丘真人也不会随意让道童转达这般指示，因此此时，韦巨源心中就已落停，但手脚却不敢放慢。

当日晚些时候，他就自礼部求来一块吐蕃在圣人登基大典时进贡的精冥石，再次至山门前，而道童接过精冥石后，真人的隔空传音即至，“韦道友自去，六日后再返”。

“彼时真人言，要韦某再返，后再返时，得见此灵晶石，在下真真以为真人成仙，神助于吾之走投无路，谁知韦某不慎，如今在吟天殿外竟生这般事端！”韦巨源身着银缕罩衫，立于丹炉房中，借责怪自己，以此将“伪精冥石”——灵晶石之错，渡于丘真人身。

源协从吟天殿主柱上取下的实为灵晶石的“精冥石”，并非与精冥石无分毫相关，彼时韦巨源将精冥石交于丘真人前，真人正巧在丹炉中炼化某物，与精冥石极为相似，本欲就以此物交还给韦巨源，以取代精冥石。

而真人思考再三，心生以精冥石为催化之物，持续炼化后，灵晶石应时而生，不止外观与精冥石极为相似，且无论以出产难易、产量以及亮度，都是精冥石无可比拟的。

因此，灵晶石一经道童交由韦巨源查看，第二日便开始在吟天殿三层主柱柱身之上开始镶嵌，就在以为一切归于正轨之时，终日在吟天殿中辛苦劳作的工匠与整天守在玄元皇帝庙丹炉旁的道童二人，体内骨骼中开始出现异常骨包，时常隔于皮肉，就能直接看见。

“而后，即便贫道欲当面向道友缕述，无奈不得其解，只述其事又有何用？”丘真人当着一身罩衫、焦头烂额的韦巨源，施法让他看清自己的双手。

韦巨源见眼前突然清晰的真人双手，两手皆将袖口揽于上臂，整条手臂之上，间隔几寸就长有一处凸起，虽未刺破皮肤，他亦清楚这就是已经在洛水旁亲眼见过多次的异骨。

这位刑部尚书险些没能站稳，“真人缘何亦患上那异骨之症？”

“道友既早知异骨之症与灵晶石相关，缘何还作此问？东都内外，与灵晶石相近之人中，怕是无老道与丹炉俩道童更为时辰长久的了。”丘真人声音平和，似乎异骨症并非大事。

以他对丘真人的了解，及眼前这双手臂的状态，“想必真人对此症已有解法。”

丘真人发出一声笑，任宽袖滑下手臂，“致己症，自有自愈之法。”