第184章 社神（2 / 2）

而后天神不同，社神与地脉相互合在一起，管辖区域里发生点什么事都能清楚，对于善恶之事可以有个把握，一些邪恶之物可以直接进行驱赶。就是实力难以提升，不然绝对能成为第七种修行法。

岭南道五百万公里，有千万人口，皆汇聚在三条官道附近和墨华、归化地界。共计十三城，八十四镇、一千二百村，此外岭南道大的山脉有十一条，大的河流有三十四条，至于其他山头湖泊那就更多了。

罗浮真人此次召集众人前来，就是要先赐封一千二百社神，庇护一千二百村落，至于其他神位真人就暂时不管了，由五大宗门和十三城去处理。

对此众位宗主自然没意见，毕竟这种事情对大家都有好处，神位虽然是后天神，也可能只是芝麻绿豆大小，但是对于普通人来说已经相当可以了。更别说还有那些山脉之神没有赐予，那些才是大头。

修行不是一帆风顺，好多修士实际上是修到半途就修行不下去了，先天（金丹）就是一个大坎，至少要淘汰八成之人。而且别看仙修凝聚金丹，寿命长达三千年，但从金丹成形开始，五百年一灾，要过三灾，这三关就要死一大批金丹修士。之后还有五百年一次的雷劫，仙修寿命长，但承担的劫难也不小。

大多数的金丹修士都是死在三灾之上，过了三灾即一千五百年，还能活下来的人，如果修为还是金丹，很难扛过第一次天劫，在第二次天劫时就得彻底凉凉，能以金丹修为撑到第三次天劫的万中无一。

虽然仙修号称金丹即寿三千，但真实活到两千岁的都算牛，不过比起武者五百岁的寿命来说还是要好上不少。就像普通人的极限寿命是两甲子，但是受严重的伤或者其他因素影响，活不到一甲子的也大有人在。

而经过三灾洗礼之仙修，在经历天劫之时如果肉身被毁，那就成了鬼仙，而鬼仙的修炼方法就是成神，以神力来洗刷体内纯阴之气达到生阳的目的，那些修为高深的鬼仙与常人也就无多大差别。

五大宗门之中赤霄、白云都是仙修门派，一个神位对其诱惑可不小。这神位可是真传天仙赐予，说白了与天界和地界赐予的相差不大了，至少比起人王赐封的神要强上不少，哪怕今后人皇收回岭南道，这些神位人家也不会动。

更别说其他三个宗门，青虹、万化、归流皆是武者宗门，还是那句话，不是任何一个修士都能成就长生不老的。神位对于他们来说，尤其是那些快要老死的长老来说，诱惑绝对不小。

罗浮真人也知道这点，所以才会召集人过来，先把社神给封了。

社神就是土地公，基本上在张玄的印象中，就是一个矮小老头，然后被孙大圣用金箍棒一敲地下，就要跑出来报告妖怪信息的npc人物。

不过可别小看这些老头，还是有讲究的，由天界、地界、人皇、人王赐封的肯定不同，天界赐封的一般来说是具有护持一方水土、纠察善恶、五谷丰收甚至一些神权大的，还可兴云布雨。

地界的就简单一点，辅助当地城隍处理善恶，有时还顶替一下鬼差的职责；

人皇赐封的除了不能兴云布雨外，与天界差不多。在五谷方面还有点特长，能帮助五谷生长得更好；

人王嘛，就要惨一点，基本上就要看人王什么时候退位，是更换最快的。

至于实力，要看地盘大小、谁人赐封、有无修为皆是影响因素。不可能一个村子的土地能和一座山脉的土地相比。当然了，实力强大的也不是没有，比如天界看守蟠桃园的那个土地公，张玄敢说整个天下九成以上的修士都不是人家一招之敌，哪怕人家只是一个看守桃树的。

看着那些在眉飞色舞的宗主和长老，张玄借饮酒来隐藏笑意，自己师父太坏了。不过好像也没说错，确实是封神，但是罗浮真人整场下来都只是说了封一千二百社神，从来没有说过要封山神和水神。

只是这人嘛，总是爱多想，比如真人说不准赐封完社神之后，就要赐封山神河神之类的。

对此张玄只能表示想多了，这赐封一千二百社神就是真人用自己的一千二百善功自天界换的，还得挑选那些有德之人赐封。至于那些山神、城隍、水神，也倒不是不能赐封，只要被赐封之人德运深厚，上百个神位都没问题。不然神位如果真是那么好拿的，那些胡子一大把的宗门长老现在也不会笑得和偷到鸡的狐狸一样。