第54章 去大马坞（2 / 2）

应店街大马坞，一点也不起眼。

神仙家族有传说，应店街的应来自于阴姓，而在十二都就有一支很大的应姓！

神仙家族的意思是，东汉时期，因为光武帝的起家在于东白山，所以这片区域就成了福地。

如东阳与诸暨的姓氏分布也非常相似，围绕着东白山的是一些金、丁、陈、蔡、郭、黄、吴、方、周、赵、王、张、斯、徐、应、方、邓等等姓氏。

重要的是这些姓氏的分布有一定的规律，如现在要说的应，诸暨的城关与大西方向都有集中的村子。

用曾经的刘秀的皇后家族来分析，郭家是第一个皇后家族，而在诸暨的城关就有很多郭姓的大村子，而且在靠近东白山区域也有零零星星的郭姓存在，东阳方面就不知道了，可是就名人郭广昌来分析也就够了，别的就不说了。

而应姓与阴家牵涉得起来吗？张伟也不是十分清楚，只是有听说过。

不过也有人说起过，店口成了后来的柳仙殿口，反正这些传说都是没有什么根据的，也就不管了。

重要的是关于管阴堂与观音堂的传说就是在大马坞，可是这里的人都没有听说过。

这片区域最多的是丁姓，如果说某些丁姓来自于刘姓，那么观音堂的传说就不仅仅是管、阴姓氏的事情了，也就是说把管阴堂改成观音堂也有刘姓的原因了？

当阴家是皇后家族的时候，管阴堂还说得过去，当阴家大难来的时候，管阴堂肯定是没有前途了，或许这个时候就被刘家接管了？然后就一起经营？又改名叫观音堂？

当然了！某些民间传说就仅仅是民间传说！

……

当张伟一行虽然到大马坞的时候，感觉太早了。

这里有一个特点，就是叫六谷为观音萨菩，对于张伟来说，印象深刻。

这个六谷（就是玉米），就是山里人的主粮，自己小时候就是吃这个长大的。

分田到户后，张伟记得！

玉米成熟期，晚上天天要去羽湾管野毛（野猪），自己是每天都去，而爸爸与爷爷就是轮流着去。

也就是在那段时光，张伟听的故事特别多。

晚上在炜煌的火旁烤玉米，那是不剥壳的放在火里烤。等到玉米香气四溢后，就拿出来吃，那是全天下最好的美味，玉米的质量好，甜得恰到好处，而那种香就是天然的玉米香，可以说这种香一直被焖在壳里。

当剥开玉米壳的时候，附近的野生动物都会大声“喝彩”！

而自己带去那条翘脚狗就会如临大敌般的警告那些“朋友”！最重要的是吃的同时，会有精彩的故事来点缀。

如爷爷会说他们的张姓是从璜山方向的巽溪、迪宅坞的迪宅坞发过来的，还有就是廖宅的某些传说。

而爸爸就会把《薛仁贵征东》啊！《杨家将》等等说个底朝天，当然了关于活金死刘的很多传说也是“海底捞月”般的延伸开去，如神仙家族、柳仙、刘秀招兵等等。

而关于大马坞的天马传说，观音传说就只是顺便带一下，因为爸爸自己也没有多少这些故事的沉淀。

(本章完)