第23章 金刚不坏体神功（1 / 2）

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“宣德三年，余闻中原皇帝铸香炉。以域外赤铜为基，混以金银铅铁，融汇五金之气，前后十二炼，宝光莹莹，色彩多变，状极精美，香火极纯。遂静极思动，前往中原一行。”

“将返，遇少林方丈弘济，言及两寺纠葛，邀余化解恩怨。余亦早有此意，遂于少林讲法，传授金身法门。”

“又因本门金刚祖师武功，源出少林外功，内功相异甚多。弘济方丈闻知，邀余观阅七十二绝技，择其精要印证。”

“余于一日之间，遍览七十二绝技，融会贯通于心。遂铸达摩铜像，草创《达摩金身经》，留之少林补充。”

“金刚不坏体神功，为少林炼体功法之大成。余以此功为基，不动之意为本，融金刚门二百余年所创内外功法，少林《易筋经》、《洗髓经》等功法于其中，集两派武功之大成，补金刚门武学之根基，亦可为明王金身奠基。”

“本门弟子习之，勿忘功法源流，不可以此神功，与少林弟子敌对。”

“空逊，宣德三年十二月留。”

不提神阅、神湛、神澈等人的想法，韩胜这个时候，已经翻阅到第二座书架。这座书架上面，尽是金刚不坏体神功，以及相关武学。韩胜翻阅几本后，正自看得入神，突然在一本秘籍中，看到一段话语。

如果是在以前，韩胜在看到这些话语后，或许虽然重视，却对其中意义，仍旧难以尽知。

但是，在记录下神阅长老的《武林史记》底稿后，韩胜已经明白，出现在这段话里的两个人，究竟代表什么。

“空逊，金刚门中兴之祖，真正带领金刚门崛起的大人物，人称狮心尊者、狮心罗汉。”

“据说他曾得异人传授，武功修炼到不可思议的境界，然后开创出金身法门。金刚寺《明王金身经》，便是由他所创。四大神功之中，有三门和他有关。”

“弘济，少林寺中兴之祖，带领少林寺重新崛起，在张三丰消失压制武当，使少林重新成为天下第一大派，人称弘济尊者、弘济罗汉。驻世一百八十年，整整三个甲子，所留武功神通，数量不可思议。”

“金刚门和少林寺的关系，原来是他们定下的！”

虽然祖上曾经有纠葛，但是空逊和弘济二人，都是豁达大度之人。兼之金刚门远在西域、少林寺地处中原，两派不但没有利益冲突，反而多有补充。

故而，在空逊前往少林后，金刚门和少林寺在这二百年间，极少发生冲突。反而守望相助，相互多有合作。

韩胜也是在看到这段话后，才明白金刚门和少林寺的关系，是由两人定下的。

“狮心尊者是元朝出生的人物，宣德三年之时，大约一百三十岁，当时已金身圆满，即将超脱飞升。”

“弘济尊者那时，只有四五十岁，接任掌门不久。他的武功那时或许还未大成，但在佛法之上，一定极为精深。”

“两位尊者见面，一定极为有趣！”