第二百三十七章 不同的文明（2 / 2）

所以，在经过认真的调查与对比之后，林栋很快就不生气了。

他甚至还觉得，自己完全没必要跟这种由于名字太长，连个角色名都没有的家伙生气。

太丢份了。

俗话说，一法通则百法明，想明白了之后的林栋，也就不在纠结于那位七王子的“暴虐”了。

毕竟，真要对比起来的话，他的不少兄弟比他还过分。

起码来说，七王子在大马士革及周围几座城池之间还是有较大民望的。

而他的其他兄弟嘛……

别提了！

东征军之所以能那么快拿下尼西亚，除了有二五仔带路之外，另外一个很重要的原因便在于，当地的百姓活不下去了。

有人可能会说，活不下去了造反呗。

要是能打穿皇宫，那还不是想吃什么就吃什么？

就算是失败了，起码也不是饿死的。

问题在于，文明的不同，导致很严重的思想割裂。

在华夏，可能活不下去的时候，就会有一些亡命徒选择揭竿而起了。

但是在这里，人们下意识地便会认为自己永远也打不败那些高高在上的贵族。

他们不是没想过反抗，但问题在于，从有历史以来，他们就几乎没有成功过。

之所以是几乎，是因为还是有几个险些成功了的，只是他们最终依旧失败了。

打个比方。

这就好像是很多人都喜欢的三国时期。

如果，仅仅只是如果……

如果在三国时期，刘皇叔真的一步步踩对了历史节点，最终得到了天下。

那在之后的很多年里，恐怕都不会冒出所谓的反抗者了。

毕竟，大汉帝国分西东。

开局是刘邦创建的西汉，之后则是刘秀恢复的东汉，要是刘备再成功一次，不管他是叫南汉还是季汉，但在历史上的那些百姓看来，恐怕大汉都是不可战胜的了。

幸好的是，华夏一直都有成功的历史。

西周的国人暴动，成功了。

当时的人们，险些把华夏带到另外一条路上。

这条路，大概会充满反抗与暴动。

这条路的最终，也许会再度出现一个始皇帝，再度统一世界，进行集权。

当然，也许当时的百姓会带着这个文明走向一条完全不可知的道路。

而之后，华夏的文明还诞生了陈胜吴广。

虽然他们最后失去了本心，但最终获胜的刘邦，却依旧是一个成功的典范。

他甚至还把陈胜封为了隐王。

而在这之后，很多人都成功了。

比如曹魏的奠基人曹操。

抛开战绩不说，孙吴的奠基人孙坚、孙策、孙权也是这一类。

之后的隋开皇，也是这一类。

天下大乱之后，还有李唐的出现。

……

这类事情，一直都在华夏的土地上重复上演着。

所以，当权者就算再怎么残暴，依旧还是会对遭了灾的百姓进行安抚。

而在另外的文明当中，这一套显然没有流行开来。

林栋之前觉得生气，也是完全没有依据的。

想通了之后的他，便不再生气，同时也在极大限度的利用系统……在大马士革的每一处地方打卡签到。