第28话 法葬（2 / 2）

苏老鬼说道：“那是十几年前有日本的同行来找我，目的是让我帮助收集几本唐朝鉴真和尚在前几次东渡时丢失的佛家经书，鉴真的前几次东渡都失败了，第六次东渡成功。根据记载，鉴真每次东渡都带有很多佛家经典，其中有一本叫《阿言那狄.即身录》。这是一本从阿育王寺里由高僧翻译手录的一本天竺古书。上面记载的都是佛祖帝释迦坐下各个长老的即身故事，上面就有一段提到过这个水母”。

“你是怎么找到这些古书的？”东家缓缓的问道。

“这个有时间再说吧”苏老鬼继续说道：“帝释迦坐下有个宝日长老，为了给佛祖寻找开坛用的圣水，走遍十二山二十四海，最后在东印山找到水泉，可惜水泉没有天地灵气。宝日长老纵身跳入泉水中即身化佛来引天地灵气。宝日的做法感动了帝释迦，在舍利的灵泉里放下水母”。

“后来的僧众见此水母性情凶狠，对周围的一景一物都爱惜如命，这种水母有点小鱼小虾也能长期存活，就用‘罗刹’来给这个水母命名，叫‘罗刹水母’”。

大家看着这个地上的商标，都无语了。苏老鬼说的我们都不置可否，唯独东家看着这个死透了的水母良久。东家转过头对苏老鬼说道：“苏文，你刚才说的徽章什么的是不是你猜到里面会是什么了吧？”。

苏老鬼看看水池里的巨大黑色方块，说道：“土肥拿给你看的几个拓片就是日本人花大价钱在另一伙人那里找到的，不过那些人想更狠的捞日本人一笔，所以才有了日本人和我的分歧，今天我带来的人里就有他们雇的人，他们和我是两家，这个以后再说。水里的东西，我没猜错的话，这里的正主应该是个即身佛”。

他说的话让我们云里雾里，究竟是什么意思不明白，貌似多年前的拓片，来得很曲折。

苏老鬼一说出即身佛，我们都是一愣。那不是日本真言教的高僧干尸吗！日本的国宝。怎么这蜀王陵里会有即身佛，占巴贡照刚才的分析应该是苗人的领袖级的人物。关键是上面有关佛家的石室里我们还是掌握的太少了。

七嘴八舌的议论，终究还是有明白人。即身佛这东西目前确实是日本的比较有名，但这就和唐刀一样，本是传授给你的东西，却被你冠以一种精神，长久的保持下来。有些东西想开了就好，人家坚持的越久远，那东西离你也越远。现在的世界名刀，武士刀日本战栖身于内，全世界的人都不知道，唐横刀才是它祖宗。

东家也是不语，看着地上的东西。苏老鬼对小来说道：“小兄弟，麻烦你再听一下水池里还有没有这种东西了”。

张春来看向苏老鬼，这样命令别人的下属可不好，东家在身边看着呢！可苏老鬼身后挂灯的家伙也用看怪物的眼神看着张春来。这时候我才认真打量起这人，他在苏老鬼的身后露出半个身子，年龄和我仿佛，齐头短发很有精神，双眼目光犀利，一身劲装英气逼人，他只在后腰有一斜包，这种装束是个人习惯，这种背包勒肚子。这人挂在腰间的小灯火苗微弱欲息，奇就奇在那火苗幽蓝的颜色，连散发的光都是幽蓝幽远。