第64章 天命候选人（2 / 2）

编修史书有条件的人都可以，但涉及到祭祀封神之事，可就不是寻常诸侯有权力『插』手的了。

刘曜用“天命候选人”把他与刘宠、刘虞绑在一起，并以三人的名义印刷《诸夏神灵源流》与神谱，从礼制上来说没有僭越。

“来人，把此信转交给丞相看一看。”

骆俊看了信中的内容之后，沉默了许久许久。

刘曜通过这封信，给刘宠、刘虞植入了天命候选人的概念。

他在信中先大问候了刘宠一番，然后阐述了自己印刷神谱图与主动编写《诸夏神灵源流》是为了安定天下人心的观点。

刘曜表示，既然天命之主天子不在，而楚、陈、鲁三王以三王之约竞选天子，自然是天命之主候选人。

一人不可行天子之人，但所有的天子候选者的权力加在一起，等同于天子，便可代行天子之事。

刘曜以三人名义出版诸夏神谱与编写神灵源流，既没有僭越，更趁机坐实了三人天命候选人的身份。

哪怕未来有人登上帝位，其他两人也依然有着天子候选人的资格，倘若新帝之子孙后代无德无能，另外两位诸侯王的嫡系继承人，当有资格取而代之，匡扶汉室江山社稷。

刘曜告诉刘宠，他也给刘虞送去了五十万套《诸夏神灵源流》以及配套的五十万张神谱。

而且，他会把给两人写的信的内容，命人刊登在下一期的帝国时报上，让天下人都作为见证人。

如此极大的满足了刘宠、刘虞身为王者的威严，也同样给未来输掉的两王开辟了一条退路，即天命候选人的身份。

既然刘曜会信的内容公之于众，那么他在信中所提到的“若新帝之子孙后代无德无能，另外两位诸侯王的嫡系继承人，当有资格取而代之，匡扶汉室江山社稷。”这一观点，自然也会被天下百姓所得知。

未来，新帝若对落败的两王挥舞屠刀，一来会有辱三王之约的和平精神，二来也会被百姓们视为无道。

所以说，刘曜的这封信公开后，将给未来落败的两王增加和平谈判的筹码。

刘宠是从自身利益角度出发，来思考厉害关系，天命候选人身份是退路，手中的书与图则是钱财。

骆俊则不然，他身为人臣，要为自己君主谋划。

他所看见的，乃是刘曜通过《天朝史概述》建立了新的史学观点，折服了天下士人，又推出神谱图与《诸夏神灵源流》对稳定天下人心起到了极大的促进作用。

这样的功绩，已经让他的声望在民间达到了新的高度。

经过陈国、鲁国的基层官员为了粉饰太平，也有在下面高呼其君主为圣君的。

但没有对比就没有伤害。

刘曜的圣君称呼，反而是名副其实，另外两王则更像是徒有其名。

尽管三王立国之后，相互之间皆有百姓越境跑到邻国境内定局。

可是，据骆俊所知，从本月起到目前，陈国治下的百姓，越境偷跑到楚国的人数，比上个月同期翻了近五倍！

正当他犹豫要不要把这件事告诉刘宠的时候，又有内侍前来禀告。

“启禀大王，有信使送来一份东境的紧急军情。”

刘宠拆开信函后，只扫了一眼，脸上就『露』出了古怪之『色』。

随即，他命人将信函转呈给了骆俊。

骆俊看了之后，感叹道：“鲁国出现叛『乱』，实乃咎由自取也！”

“是啊，鲁王就算推行官考之制，也应在准备充分之后。如此草率的颁布王命，自然会引发其国境内大世家的反抗。看来，本月从鲁国逃难至我国的百姓，应该会有许多啊！”

刘宠如此说道。

骆俊有些尴尬，低头附和了一声：“大王英明。”

ps：求票票啊！我知道大家看惯了宫廷权谋，热血战争的套路，因此才会从其他角度，创造《汉第三帝国》这种不同风格的历史小说，希望大家可以支持本书，多多宣传本书，九十度鞠躬感谢！