第17章 太平道张角（1 / 2）

熹平二年，十二月三十日。

大雪纷飞，天寒地冻。

按照刘曜对治下行政区划的规定，庐阳城作为庐江郡的郡治所，城内的商业繁荣程度应该是全郡境内最高。

事实上却并非如此，城中依然有一片十分落败的地段。

城南的一座破旧道观，便是众多流浪之人的栖身之所。

尤其是在这寒冷的大冬天，并不算太大的破道观之中，竟然挤了两百多口人。

“楚王宅心仁厚，心系万民，在这寒冬腊月还不忘诏令各地官员，赈济流民孤寡，真不愧是当世圣贤！”

说话的是一个头戴白『色』纶巾，身穿青『色』长袍，脖颈上系着一根黄『色』丝巾，高八尺，仪表自带威严的中年男人。

他便是历史上大名鼎鼎的大贤良师张角！

建宁年间，冀州发生水灾，当年刘曜派人散播消息，鼓励灾民迁移到西南地区的时候。

张角那时正带着他的两个弟弟，在翼州境内进行着传教活动。

他们兄弟三人糅合过去流行的黄老思想，化为教义，广泛向信徒们宣称在天上有鬼神监视人们的行为，并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事，少做坏事。

依照常理，他们的这一套理论其实会得到广大贫民的支持与传播，可惜他们遇见了穿越者刘曜。

刘曜麾下宣传人员实在很用心，宣传效果非常不错，再加上一些人的现身说法。

虽有夸大的成分，但都基于事实，导致了张角三兄弟的传教活动，远远不足原时空那么有效果和影响力。

若是历史没有被改变，等到了汉灵帝熹平年间，张角三兄弟将会在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立太平道。

太平道是为中国道教的早期教派之一，其主要特征是以《太平经》为主要经典，以“中黄太一”为其奉祀之至尊天神。其纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式、活动内容、传教方式等，皆据《太平经》而来。

再过十多年后，太平道将会成为东汉末年最大的造反组织，引发“黄巾之『乱』”，对社会生产和稳定造成极大的破坏。

幸好刘曜穿越而来，对天下大势产生了极其剧烈的冲击，张角三兄弟的心思和追求也随之发生了翻天覆地的变化。

张角领着二弟张宝、三弟张梁辗转近万里，从冀州一路游历到益州郡，见识了百姓集团对各地的改变，以及滇池县那“人间仙境”般的场景之后。

三兄弟皆坚定不移的相信，刘曜一定是至尊天神“中黄太一”派下来拯救天下的圣人！

张角只恨没能提前到达滇池，不然还能参加招贤募将令，加入百姓军，成为刘曜麾下一员。

既然有心追随刘曜，张角不愿虚度光阴，他领着两位弟弟一路辗转数郡，打算寻一处适合三兄弟施展拳脚的地方。

当张氏三兄弟路过庐江郡之时，恰巧遇见当地百姓客栈在出售第五期的帝国时报！

这种前所未见的信息载体，瞬间俘虏了三兄弟，报纸上连载的《洪荒演义》更是将三兄弟引入了诸夏神话的源头。

从盘古开天，到三皇治世，诸夏历代人文始祖皆化成了神灵，活跃在演义故事之中。