第126章 和田玉（七）（1 / 2）

有了玉石仙子来护法，财富无限，我又何求，于是我的心定得更深了。有时候我在某处入定，我的身体消失在众人当中。有时候我入定，众人能在同一时间在不同地方看到我，这其实是我阳身已出。

有时候我入定，定在一棵树上，有时候定在一朵花里头。虽然坐在房间里头，而阳身已经到了一棵树上，或者就在一朵花里头。恰似玉石仙子可以安住在我心口的玉石里头，也可以安住在我的心里头，没有重量，也没有空间。

一天，我正在树上打坐，我的阳身飞到花朵里头去休息了。到了上早课的时间了，侍者到处找遍了道馆，就是看不到我。最后是玉石仙子在我心里喊我，我从定中醒来，发现自己的身躯在树上的花朵里。

然后从树上跳下来，众人立刻看到我了。

今天整个道馆都满满的，外来一些问道的信众。

电子屏幕上打印着众人的问题：1.师父你打坐的时候你在哪？ 2.真的你不需要结婚吗，你的快乐在那里？3.你如何应用时间？

我带着微笑在传道的师父椅子上微笑着坐下，然后我慢慢的让自己渐渐的进入定界，渐渐的我的躯体消失了。然后我从定界渐渐回来，我的躯体也就渐渐重新出现。然后我再对他们说：等会大家派代表来摸一下凳子，我是否还在凳子上。于是我再次打坐进入定界，我的躯体渐渐消失了。

当我再次出定的时候，众人回答我到“师父刚才没有的摸到你的躯体。”

“我回答大家的第一个问题：进入定界，如果身体不见了，那一定是进入一种境界里头。其实身体还是在这里，只是虚化了肉身。入定的境界本来就是不能以世俗的感觉来衡量的。进入定界，呼吸基本是停滞的，靠胎息来进行。内在的感觉油然而生，也就是充满了真气的感觉。

真正的定界到了，山河大地变了颜色，肉身的自己和他人不见了。也就是在定的世界里，没法区分自己和他人，或者说自己和他人都消失了，只见自己的精气神来代替世俗的一切物质。

修行常处定界，不见你我，唯见精气神，妇夫何求，不知你我。所以常处精神定界，何需结婚和夫妇交合？

时间有过去未来与当下，当下做好，过去没有不好。当下贵在薰陶，受想行识回归于当下内在，而不是追逐外在。”

讲完课之后，我又在讲师椅上渐渐入定。定乃是真，出定是假。忽然有人打撞入讲坛，大声嚷嚷，大约叫嚷着比试什么。我正在定中修气，运转河车，涌泉气涌生乐，乐在其中。玉石仙子在定中与我共修，气在从她头顶涌出，流入我的任脉，气从我头顶涌出，又流入她的任脉。到了最后，她安静躺在我怀中。

十二鱼叉向我汇报情况。我用意识跟她们说，把他们轰出去如何？鱼叉们说好的。于是她们一起轰打这几位外道。这几位外道忽然感到全身疼痛，皮肤红肿，有的被绊倒，有的衣服被脱下。。。。。。

他们如临大敌，急忙后退。