第四百三十三章 木匣之谜（五）（1 / 2）

四合院里没有电脑，陈思嘉只能用手机为向北寒做了一番演示。

当然，向北寒并没有把那张涂鸦一样图上的西夏文拿给陈思嘉看，他只是让陈思嘉教会了自己怎么用那个工具网站，并没有告诉她关于那张图的事情向北寒非常清楚陈思嘉的性格，如果自己告诉了她那张图，以及那张图中隐藏着个巨大的秘密，那么陈思嘉就一定会跟着自己去寻找答案。他是绝对不会让陈思嘉跟着自己涉险的。

在一边学习中，向北寒一边暗自决定，互联网、电脑是必须要学的了。通过这件事情，向北寒突然意识到，互联网数字工具的能量太强大了。自己的记忆力在强大，也比不上互联网的大数据啊！

陈思嘉对于这个网站的使用方式也不熟悉，也只是勉强地翻译出了两个文字“大西。这正是西夏人称呼自己国家的方式。

有了这个网络工具，向北寒心里也就不着急了。

因为他喝酒了，不能开车，陈思嘉就自己回了双圣博物馆。可他也没老老实实地在家带着，等着陈思嘉走了，他就一个人跑了一趟西单，买了一台销售人员介绍的性价比很高的笔记本电脑。又买了一本互联网基本知识的书。

像他这样二十多岁的年轻人，不使用电脑，不上网玩游戏的太少了。以至于卖他书的服务员，都禁不住仔细看了看他，把向北寒看的脸一红回到家里，向北寒迫不及待地通过手机热点联上了网络，对着书开始学习上网。他是个聪明，而且学习能力很强的人，很快就能用的得心应手了。

有空去办理一下宽带，没想到这网络上还能学到这么多东西。

向北寒一边查阅着关于古西夏国的资料，一边叨咕着。很快，他就按照白天从陈思嘉那里学到的方法对图上的那些西夏文字展开破解。

经过一个多小时的努力，图上五十一个西夏文字，向北寒成功解读出了三十六个。

西夏文太过复杂了，图上的字应该是不会读写西夏文的人依照什么抄写下来的。也许是太过匆忙，也许是原文在抄写的时候，已经变的模糊不清了。所以没有解读出来的那些文字，很可能是抄写错误造成的。

即便是已经解读出来的这些字，相互之间好像也没有什么关系，读下来没有任何的含义。

反复读了即便后，向北寒终于弄明白了，这是一段佛经。又通过网络查询，确定这正是一段用西夏文抄写的《维摩诘所说经》是佛教大乘经典，又称为《不可思议解脱经,《维摩诘经》或者是《净名经》。

而图上抄写的那段，是这部经书的文殊师利问疾品第五，“是故弥勒无以此法诱诸天子：什曰。梵本云诳也。生曰。既无受记。岂得以受记引之耶。若引之以虚为诱诳也。”

得到这个结果后，向北寒的感觉不仅是气馁，简直是气愤。废了这么大劲破解，最后解读出来的竟然只是一段佛经，这不是瞎折腾嘛！

这些西夏文字对破解这幅图上的秘密是没什么帮助了。