第九十六章 南疆大巫师，蛊保一方人（2 / 2）

当然，对方既然礼数周到，他也当换之一相应的礼数，抱拳行礼回答那巫师：“我兄弟二人觉得九乏闷就来人间走走，却又听南疆巫术下无双，故而前来，只为见识神奇妙法，若是巫师方便，自然大饱眼福，若是不方便，我兄弟游玩两日即离去。”

他是九下来的？如果哪吒所是真，那么他们就必须以礼相待，恭恭敬敬的，毕竟，虽然庭对南疆一直是放任的态度，但是南疆毕竟也是庭的辖地，惹恼了这些九仙家，寨子指不定要遭什么样的劫难。

换做平时，听闻九仙家就该大礼迎接，只是不巧，他刚好知道另一件事，九仙家都已经陨落，现在上做主的，是一个叫做若木的大仙。

知道了这事，虽然对二仙仍旧是恭恭敬敬，但却没有往常对九仙家的那般奉承，而是斗胆问道：“敢问二位，现在上，玉皇帝君可还安好？”

他这话实在试探，虽然听若木已经攻破戒魔关入了南门，可是谁知道凌霄殿上的战斗会是什么样，毕竟玉皇帝君和如来佛祖都不是好惹的。

听出他话中之意，哪吒也不隐瞒，直言告诉他道：“九陨落，新的规矩尚未出世，玉皇帝君嘛，跟随九诸神一同归在哀牢山去了。”

玉皇帝君跟九诸神都被押在哀牢山，那眼前的这两位就是若木的部属了，听闻若木是参透道的圣人，而若木跟南疆又是盟约关系，就不敢轻易得罪，换一个相对恭敬的态度问道：“敢问二位是那方仙家，眼下宫正是忙碌之际，怎会有时间来地方游玩。”

这个巫师真是聪明的让人讨厌，好在哪吒耐心不错，就给他道：“我这兄弟乃是若木坐下剑奴，九之上无我她席位，那忙碌的声音又让人多有不适，故而就来人间走走。”

是听闻若木坐下有一剑奴，是跟他一同从哀牢山出来的，若木对那个剑奴可谓是至亲一般。

若哪吒所不假，那眼前的这位绝对是他得罪不起的，虽然真假难辨，可还是拿出最尊敬的态度：“二位是来看巫术的，不知是想看什么？”

“戒魔关前，有幸见识了大巫师与弥勒佛一战，看不出巫术与法术有何区别，来簇，一来是游山玩水，履历人间，二来是想向巫师求教何谓巫术。”哪吒知道，虽然对方表面是毕恭毕敬，但是如果他的问题涉及核心，还是不可能得到答案，所以就只了这浅薄东西。

而那些隐秘的东西，他虽然好奇，却也只是好奇而已，知道与否其实都没有关系，因为不论怎么，他两都不是会修炼巫术之辈。

他的问题这么简单，也让巫师悬着的心落下来，巫术？法术？到底有什么区别呢？这个问题他之前没想过，但是想来也没什么区别。

脑中简单过滤一些，回答哪吒道：“巫术法术，都不过是人修道之法，本质上并无区别，不过是在地之中取灵气炼化以为己用的手段而已，至于称呼的不同，在下认为那是运用的关键不同，法术以练气为主，清浊之气都是气，都可以用，而巫术以众生之灵为载体，在遭遇之时，以破坏对方防御为手段。”

巫师的，基本就是法术和武术的基本差别，跟哪吒之前的想法差不多，眼下有机会跟巫师探讨，就也不客气，直言问道：“世人以为巫术乃是邪道之法害人之术，闻之如同鬼魅，这却是为何？”

巫师轻轻一笑，并不在意的样子回答他：“如此有何不好，南疆之境素来被视为未开化之地，然也正因如此，南疆之民自耕自食，不受种种压迫，反观九州文明之地，耕种只得四分之三，何其可惜，强制百姓供养神仙贵族，本就是不公道的事情，允许如此不公道的事情存在，修道意义何在？”

他这一问，难倒了哪吒，历来人供奉神仙都被当做理所当然的事情，若木是第一个公然反对并且成功的大仙，然而世界上只有一个若木，他成功了，但三界中规矩还没有改变，道要变，并不容易。！