第一百九十五章 比武酝酿(1 / 2)
也什么是彼此的呢,因为这个世界是公平的,有得有失,所以既然想要得到什么,那么一定会舍弃什么。
比如曾经的无名,就是为了一己独霸天下的目的,就连正义都没有了,一心向邪,他认为是自己曾经坚持的天下苍生害了他,甚至害了他的爱人的性命。
这是他最接受不了的,而且如果他再坚持一下自己,或许他的命都没有了。
所以他恨这个世界,因为自己的执念,所以他要变正为邪才行。
也什么是彼此的呢,因为这个世界是公平的,有得有失,所以既然想要得到什么,那么一定会舍弃什么。
比如曾经的无名,就是为了一己独霸天下的目的,就连正义都没有了,一心向邪,他认为是自己曾经坚持的天下苍生害了他,甚至害了他的爱人的性命。
这是他最接受不了的,而且如果他再坚持一下自己,或许他的命都没有了。
所以他恨这个世界,因为自己的执念,所以他要变正为邪才行。
也什么是彼此的呢,因为这个世界是公平的,有得有失,所以既然想要得到什么,那么一定会舍弃什么。
比如曾经的无名,就是为了一己独霸天下的目的,就连正义都没有了,一心向邪,他认为是自己曾经坚持的天下苍生害了他,甚至害了他的爱人的性命。
这是他最接受不了的,而且如果他再坚持一下自己,或许他的命都没有了。
所以他恨这个世界,因为自己的执念,所以他要变正为邪才行。
也什么是彼此的呢,因为这个世界是公平的,有得有失,所以既然想要得到什么,那么一定会舍弃什么。
比如曾经的无名,就是为了一己独霸天下的目的,就连正义都没有了,一心向邪,他认为是自己曾经坚持的天下苍生害了他,甚至害了他的爱人的性命。
这是他最接受不了的,而且如果他再坚持一下自己,或许他的命都没有了。
所以他恨这个世界,因为自己的执念,所以他要变正为邪才行。
也什么是彼此的呢,因为这个世界是公平的,有得有失,所以既然想要得到什么,那么一定会舍弃什么。
比如曾经的无名,就是为了一己独霸天下的目的,就连正义都没有了,一心向邪,他认为是自己曾经坚持的天下苍生害了他,甚至害了他的爱人的性命。
这是他最接受不了的,而且如果他再坚持一下自己,或许他的命都没有了。
所以他恨这个世界,因为自己的执念,所以他要变正为邪才行。
也什么是彼此的呢,因为这个世界是公平的,有得有失,所以既然想要得到什么,那么一定会舍弃什么。
比如曾经的无名,就是为了一己独霸天下的目的,就连正义都没有了,一心向邪,他认为是自己曾经坚持的天下苍生害了他,甚至害了他的爱人的性命。
这是他最接受不了的,而且如果他再坚持一下自己,或许他的命都没有了。
所以他恨这个世界,因为自己的执念,所以他要变正为邪才行。
也什么是彼此的呢,因为这个世界是公平的,有得有失,所以既然想要得到什么,那么一定会舍弃什么。
比如曾经的无名,就是为了一己独霸天下的目的,就连正义都没有了,一心向邪,他认为是自己曾经坚持的天下苍生害了他,甚至害了他的爱人的性命。
这是他最接受不了的,而且如果他再坚持一下自己,或许他的命都没有了。
所以他恨这个世界,因为自己的执念,所以他要变正为邪才行。
也什么是彼此的呢,因为这个世界是公平的,有得有失,所以既然想要得到什么,那么一定会舍弃什么。
比如曾经的无名,就是为了一己独霸天下的目的,就连正义都没有了,一心向邪,他认为是自己曾经坚持的天下苍生害了他,甚至害了他的爱人的性命。
这是他最接受不了的,而且如果他再坚持一下自己,或许他的命都没有了。
所以他恨这个世界,因为自己的执念,所以他要变正为邪才行。
也什么是彼此的呢,因为这个世界是公平的,有得有失,所以既然想要得到什么,那么一定会舍弃什么。
比如曾经的无名,就是为了一己独霸天下的目的,就连正义都没有了,一心向邪,他认为是自己曾经坚持的天下苍生害了他,甚至害了他的爱人的性命。
这是他最接受不了的,而且如果他再坚持一下自己,或许他的命都没有了。