第三十七章 前尘往事忆前尘（1 / 2）

天晓日出，东方大亮。

阳光覆压四下，朝霞映彩，云雾生辉。

田钧盘坐于牛头岭的山巅处，这是田钧装逼时最喜欢坐的地方，不过经过修缮，此地也称得上一方景色。

面前则摆放着已然铸造好的聚妖鼎……胚胎，圆腹三足两耳，高九尺五寸，重八千一百斤，通体金中带红，鼎身正面镌刻万钧妖国四个妖文，庆幸的是这四个妖文是还没失传的数百个妖文，与后来通行的文字都有所不同，大概就是金文与简体字的区别吧，背面有神牛顶天图，四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，使得整个聚妖鼎显得威武凝重。

其实铸造国器不一定要用鼎，从印玺到兵器，再到旌旗，又或者其他都行，不过最后田钧还是选择了三足金鼎的样式。

鼎在田钧前世的天朝就被认为是所有青铜器中最能代表至高无上权力的器物，并有认为古代最早一统天下的权力的观念就与鼎的诞生有直接关系。

而田钧也有浓重的金鼎情结，便命甲大通以赤精铜，烟纹锡为主，再辅以太乙金精，星纹寒铁铸造而成这聚妖鼎胚胎。

不过这聚妖鼎还没有进行开国祭天之礼，不能算镇压国运的礼器，田钧暂时还不能尝试以礼杀人。

与一般法宝不同，镇国礼器不需要凝炼禁制，只需要器与运合，便能随着国力强势而自动衍生出神通禁制，属于被动发育，如果国势衰退，这礼器也会降级衰败，最终化为腐朽，铸造用的珍贵材料也会废了，连回收再造的价值都没有。

不过更好的材料能够承担更强的国运，田钧铸造的这件金鼎最起码可以承受住万乘之国的气运，而现在田钧的妖国应该是介乎于百乘到千乘之间，主要是人心不附，能够确定的只有数万妖兵和上万妖吏妖仆。

至于那近十万被奴役的妖奴和蛮人？怎么可能人心归附呢？这些妖蛮恨不得吃了田钧的牛肉，喝了田钧的牛血，把田钧的牛头拿来做夜壶，归附，呵呵，先过几代再说吧。

说起来田钧这个妖国应该算是刚刚从奴隶社会想要转向封建集权社会，跟大商朝差不太多，不同之处就是在这一亩三分地里，田钧的掌控力非常强，不至于跟帝辛落的一个下场。

这个世界的背景与前世极像（就是作者抄抄改改的，自然像了），不同的地方就是多了那些巫妖仙神。

上古时期妖族最先从百族大战中脱颖而出，依靠着强悍的中央，先进的制度，雄居天庭，俯视洪荒。

随后是盘古嫡系人族称霸大地（人巫一体），虽然体系没有妖族先进，但部落时期的人族大巫同样实力强悍，更有十二大部落首领更是修炼成了祖巫之境，便是妖族神皇携十大妖神亿万妖军降临却也只能打个平手。

巫妖大战绵延数十万年，最初只是为了争夺天地霸主，到了后来便只是为了仇恨而厮杀，大妖一口气能吞吃成千上万的凡人，凡人成长起来化身大巫亦手撕大妖，洪荒上的无数生灵被牵扯进战场，最后连天地都为之崩塌。

江河逆流，山川陷落，平地成泽，洪荒大陆因此地貌变换了模样。甚至连很多长生不死的生灵都消失在茫茫天地间再无讯息了。