第九十六章 拜女娲 纣王惹事端（上）（1 / 2）

却说在通天教主吩咐了事情之后，地仙界中修行者也渐渐发现了三界六位圣人的道场不再在地仙界中自由开放，除却圣人真正收下的弟子外无人可知道场所在！此等风波顿时惹起了轩然大波。有深谋远虑的修士参照如今地仙界天机混沌，煞气渐生的情况便揣摩出了一些苗头，何况经历过巫妖大劫的老道们早已是有了警觉，早早紧闭山门，一如镇元大仙的五庄观。

于是一时之间，不少修行者亦是隐去了洞天福地，渐渐间原本随处可见的修士竟甚少出现在凡人国度，便连商朝的截教众仙亦遵师命归隐山门，从人间遁去了踪迹。

而此时乃是帝乙执政不久的时期，那帝乙文韬武略，乃难得的明君，又因有截教众仙的相助，商朝在其的带领下，虽时有诸侯作乱，但仍算得上是风调雨顺，百姓安居乐业。

此时商帝乙三十年，帝乙因病而崩，遂立寿王为天子，名曰帝辛，都朝歌。昔日帝乙生三子，长曰微子启；次曰微子衍；三曰帝辛。因长子微子启的母亲地位卑贱，所以不能立为嗣，而少子帝辛的母亲为正室，自幼资辩捷疾，闻见甚敏，力大无穷，且喜爱武艺。

于是帝乙便命闻仲教导武艺，以为将来接替天子之位做准备。闻仲亦是身怀大神通之人，他自下山之后，便听从金灵圣母的教诲投入殷商军中，以辅助君王来修持功德，在帝乙时期同首相商容一般，已是两朝老臣。

那帝辛亦是了得，自闻仲教诲之后武艺越发出众，万夫莫敌，只是由此却养成了崇武轻文的想法，于是越发的疏忽了品行道德的教养，为日后的暴政埋下了祸端。

却说那帝辛即位之后，立正妻东伯侯姜桓楚之女姜氏为皇后，黄飞虎之妹为西宫皇贵妃，杨氏为馨庆宫皇妃，三宫后妃，皆德性贞静，柔和贤淑。文有太师闻仲，首相商容、上大夫梅柏、赵启等谏议朝政，武有镇国武成王黄飞虎等人安邦定国，坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安；四夷拱手，八方宾服，八百镇诸侯尽朝于商。

只是当帝辛沉溺于酒池肉林的生活之后，却是疏忽了对天下的治理。帝乙时期有南蛮部族，不服王化，起兵反商。帝辛闻之，躬身请命，率兵伐之。他在军中与士卒同釜而食，号令严明，深得士卒爱戴。又以大将黄飞虎为先锋，占尽优势，只数月便平定了南蛮之乱。只可惜随着时间的流逝，当时登尊位时的雄心壮志早已在酒色中泯灭，如今商朝积弊已久，又有诸侯蠢蠢欲动，百姓不能自足，民不聊生，是以世人皆暗暗咒骂帝辛，称其纣王。

纣王七年，阳春二月，春暖花开，殷商都城朝歌城的大街之上，一片繁华的景象。就在此时，却见自城门冲进一个骑兵，神色凝重，呼喝着百姓闪开，不顾人潮汹涌，径直往王宫而去。

此时殷商文武大臣齐聚王宫之中，有听到风声的大臣早已是聚堆议论纷纷。须臾只见那太师闻仲满脸怒容，知道是有大事发生，首相商容神色凝重陪同纣王来到大殿。只见瑞霭纷纭，金銮殿上坐君王；祥光缭绕，白玉阶前列文武。沉檀喷金炉，则见那珠高卷；兰麝氤氲笼宝扇，且看他雉尾低同。

只见纣王坐在天子之位后，当即把酒樽洒下，“他袁福通好大的胆子！袁氏世代享我商朝富贵荣华，如今竟大逆不道，集结七十二路诸侯伐商！孤必让其五马分尸，灭其满族！”