第六十八章 半年为邻终道别（1 / 2）

和张三丰交手后，顾斐便留在了武当山上。

九阳神功有张三丰这个大高手指点，顾斐学起来非常顺畅，因为任督二脉在突破暗劲时就已经贯通，是以顾斐修习内功极快。

修炼内功的第一天，他就掌握了内力。

内家拳的修炼主要是一个动字，哪怕是站桩，身体也是处于细微的运动之中，在运动中，整合劲力，壮大气血。

而内功则不同，内功修炼靠的是呼吸吐纳，不仅仅要沉心静气，还不能为外物所扰，保持精神集中，否则就会出现内力乱行，走火入魔的危险，像阳顶天，正是心神受了刺激，一时间内力失控，在经脉中乱窜，最终走火。

不过步入先天之后，内功的这个缺陷就会下降，真气会自动绕着经脉运转，做到无意而动，自然循环。

九阳神功厉害就厉害在这里，习练九阳神功到了大成，即使还未入先天，也能内力自行运转，这等内功功法，对于未来突破先天打下了极好的基础。

简单来说，九阳神功这个档次的内功，就是直指先天大道。

内家拳和内功虽然是两个体系，但顾斐却发现，修习内家拳后，再练内功却轻松无比，反过来，却没那么容易。他隔壁院子里的张老道最近就在试着修炼内家拳，然而效果并不喜人，当然了，张老道再慢，也要比从零开始修习内家拳的人快，内功对内家拳修习，还是有帮助的。

修行无岁月，顾斐待在武当山一个月后，就已经练成了九阳神功第一卷，这速度，可谓是吊打天赋异禀的张无忌了，不过最快的还是张三丰，这老道三天就把九阳神功练到了大圆满境界，只是大圆满的九阳神功，对天下第一人的张老道而言也只是锦上添花罢了。

根据张三丰所言，修炼内力，首先要把丹田给蓄满，丹田蓄满内力后，便可以尝试贯通任督二脉，任督二脉住气血，所以越年轻越容易贯通任督二脉，年纪一大，气虚血亏，那就再无机会打通了。

任督二脉通了，奇经八脉也就不远了，奇经八脉通了，浑身经脉通畅只是时间问题，所以修习内功，任督二脉至关重要。

恰好，顾斐不仅通了任督二脉，浑身大部分经脉也都通了，这导致顾斐只要一股脑的积蓄内力就能稳稳当当的提升。

至于招式什么的，顾斐更加不需要花费时间精力去学了，他只需要学那些内力运行法门，在招式中辅以内力就可以。

内力运行这一方面，本来也是难学的，就像张无忌，练岔九阳神功就是不懂得、不擅长去疏通、运行内力，所以没法突破大圆满，顾斐不一样，他已经是化劲宗师，对身体绝对掌控，内力运行他比任何人都善于控制。

除了修行，顾斐也发现了一个问题，那就是环境对内功修习有着很大的影响，环境好的地方，修炼效果也好，环境差的地方，修炼效果就会变差，张老道言，这和天地灵气有关系。

顾斐猜测，内功在后世之所以被内家拳彻底取代，天地灵气才是根本，天地灵气没了，呼吸之中浊气太多，内力根本生不出。

之所以天龙时代超一流满地走，先天多如狗，天地灵气才是关键，天龙里的高手，单单论境界，能比张三丰的恐怕就那么一两个，受限于天地灵气，张三丰就是数百年难遇的奇才，也只能止步于先天了。

他曾经听过一个理论，天地灵气的减少并不是人为破坏的。

宇宙就像一个巨大的海洋，星球便是岛礁，灵气就是海水，当大海涨潮之时，天地灵气就会浓郁无比，进入修行盛世，当大海退潮时，天地灵气就会逐渐下降，等到了潮水退尽，那便是末法时代，只有等下一次涨潮，修炼文明才能再度复燃。

心中如此想，顾斐觉得，现实地球应该就是潮水退尽的情况。

顾斐以内家拳奠基，身体素质远超倚天世界的人，如果说别人的身体是是一条小溪，他的便是长江黄河。别人想要变成大海，需要长年累月，乃至一生去积累，而他，则快了不知多少倍。

是以短短半年，顾斐就把九阳神功练到了第四卷。

这半年时间，顾斐只吃张老道平日里闭关服食的辟谷丹，通过化劲对身体的掌控，顾斐慢慢的洁净内脏，洗涤血液，疏通经脉，竟然比终南子快了一倍的速度，就抵达了化劲中期。

随着身体杂质被清除，顾斐的皮肤也变得越来越好，如同婴儿一般，流出的汗液，都带着一丝清香，整个人，就好似西游记里的唐僧一般，女人看了动春心，男人看了骂小白脸，妖怪看了流口水。

半年之前，别人看顾斐，都觉得顾斐年纪应该是二十五六，实际上顾斐是二十八，现在再看顾斐，分明是个少年郎。

修炼之外，这半年江湖上也发生了两件和顾斐脱不了干系的事。

一是殷梨亭上峨嵋，顾斐知道明教和武当的矛盾主要还是殷梨亭那一节，于是就和张无忌把纪晓芙的事告诉了殷梨亭。

殷梨亭听了，带着几个好兄弟怒气冲冲上峨嵋，在峨眉金顶大骂灭绝老尼，弄得灭绝老尼脸上无光，峨眉派丑闻天下皆知，灭绝杀了纪晓芙，还诬蔑给明教，挑起武当和明教的仇恨，她自己理亏，也不敢为难有张三丰这个大靠山的殷梨亭。