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第242章 王与坐骑的区别是本能嗤!(1 / 2)

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刚刚自来也的那番极限操作,放到一般人的身上,都是足以向他人,吹嘘一辈子的骄傲事迹。

只是,在这火影忍者的世界,或者所有日系动漫的世界中。

自来也刚刚体现自身战斗素养的所思所想,应对危机的身体掌握能力,都会被人为的简化成一句本能反应。

就如同那些经历无数困难,并想尽办法将其克服,才能出人头地的。

被人一句因为是天才,所以才能拥有这种成就的夸耀。

就将其所有为之付出过的努力,都给忽略不计一样。

死神中,黑崎一护与虚白有一段,王与坐骑区别的自问自答。

『虚白问一护:王和坐骑的区别是什么?

我不是在问你人与马,两只脚与四只脚,这类幼稚的猜谜哦!

如果有不论姿态或能力及力量,两个完全相同的存在。

我在问你,成为王的一方支配战争,以及剩下的一方则成为坐骑增加战力,这两者之间的差异在哪里??

答案只有一个,那就是本能!!

拥有相同力量的人,为了使用出更强的力量,所需要的东西,就是不顾一切的追求战斗!

追求力量,毫不留情的摧毁敌人,将其碎尸万段般的,对战斗抱有着绝对的渴望。

也就是我们身体的最深处,被刻印在事物最原始的野性,透彻无比的杀戮反应!

你缺少的就是这个,这种露骨的本能!!

你依靠理性战斗,依照理性思考欲求打败敌人,但是刀尖还裹在剑鞘里,还能砍得了谁呢?

所以你才会比我弱啊,一护!

我可不愿意成为坐骑啊,一护!

斩月那家伙怎么想我不管,可是对于比我还弱的王,还要我背着他到处奔跑,还要一起被砍,我可无法忍受!

要是你比较弱的话,那么我就摧毁你,我来成为王!』

貌似很多人都对这段话,崇拜有加。

但是这段话放在李明义这种理性主义者眼中,就完全是在胡说八道。

是谬论!

如果说真的有那么一对姿态,能力与力量一模一样的存在,决定其中某一方成为王与坐骑的,绝对不会是本能!

而是思想认知!

是意识强大与否的区别!

双方的能力都一样,决定谁会成为王的,是双方谁对成为王这件事更加的执着,是双方意识比拼之后的结果。

一方想着绝对要成为王,哪怕是死,是舍弃一切也不放弃。

而另一方则是想着,尽自己的全力就好。

这种还没有比试,就已经做好承受失败的思想。

就这样的双方,谁会成为王,谁会成为坐骑,不是一目了然的事吗?

比如说那些固执的认为火影世界,就是血继界限的世界,就是大筒木辉夜姬与六道仙人的世界。

好像没有大筒木一系的背景,没有血继界限,就无法在这忍者世界生存,并成为强者的那些人。

李明义是这样认为的……

人类经历不知多少困难,才从朦胧无知的状态,进化到现在这种,位于食物链顶端的智慧生命。

享受着人类智慧所带来的一切方便,却是想要追求野兽的做派。

真的是好笑无比!

要是按照他们的说法,人类为了成为高级智慧生命,所付出的一切努力,岂不就是白费?

追求智慧,追求意识的进化,岂不就是一件错误的选择?

李明义承认,人类是有一些身体部位受到外界物理刺激,而会出现一些,没有经过大脑的控制与同意的反应动作。

貌似这些崇拜身体先于思想做出动作反应的人,就是将这种事情当作证明自己理念的事例。

但是你能想象一下,凭借这种理论而出现的,身体先去思想做出动作的画面感吗?

就以刚才自来也的那番极限操作来说,本来是经过一系列的思考与抉择,而做出的动作就变成了。

自来也面对差之毫厘的致命危机,突然身体的所有部位受到了连续不断的外界刺激,而做出了一系列不受大脑控制的本能反应。

本来没有想要后仰倾斜的肩膀,没有想要甩动的头发,没有想要生长的头发,没有想要旋转扭动的腰部脊椎,没有想要抬起的手臂,没有想要蜷缩弯曲的手肘,没有想要握拢的手掌,没有想要弯曲结印的手指,没有想要弯曲的腿弯,没有想要抬起的一脚……

决定身体姿态的每一处骨关节,每一束肌肉群,所有身体部位的活动与旋转,以及所有肢体的发力。

都好像是被弹奏的钢琴一样,连续受到外界莫名的物理刺激,做出一系列不受大脑控制的反应动作。

不知道你能想象到这种不碰就不响,碰一下响一下,宛如操控木偶般的画面吗?

自己拥有的思想操控,抛弃不要,反而将自己从演奏者,变为一架被演奏的死物,钢琴!

等待来自他人的操控,弹奏出优美的旋律。

李明义自从看到这段话时,就想对提出这种思想的人说!

“来,亲!我是你的身体本能,放弃你的思想,将你的身体操控权交给我,让我帮你喂屎。”

操控你的身体吃完屎,还不算完!

吃完屎,还要控制你的身体说一声,屎真好吃,还想要吃!

什么是本能,没有思想上的取舍,没有思想上的选择。

喂你吃什么都没有关系,反正你也不用思考。

喂你吃屎,你也高兴的事,那就是本能。

呃,有点不严谨,更正一下!

高兴也是思想,讨厌也是思想,人类所有的情绪都是源于思想意识。

是喂你吃屎,你就吃屎,本能就是这么简单纯粹的事情。

但凡你有一丝丝感到高兴,或者拒绝,就都不算是本能。

可能李明义这样说,就会有那些本能派,会站出来反驳。

用那些无数平凡的英雄事迹,用他们临危救人的事例来举证。

对于这种人,李明义就想拽着他们的衣领,扇肿他们的脸,对他们说,我这也是本能!

是没有主观意识,身体自发,而做出的本能反应动作!

为什么这些平凡英雄的救人事列,会震撼人心,是他们那种遇事后,在最短的时间内所做出的利弊权衡,当机立断为之付诸行动的决然。

消防员们闯入火海救人,他们不知道危险吗?

他们知道,正是因为他们明知道里面有危险,却还是义无反顾的选择了踏入火场救人。

正因为是这样的思想,才会更加让人敬佩!

如果说真有那种,不知道火灾是一种危险,能烧死他人,也能烧死他自己,而闯进去救人的……

本想说这种情况,才是真正的傻子……

但是一想到,既然他都不认为火灾是一种危险,是能烧死人的灾害,不知道自己进去也会出现危及自身安全的危险,那他又怎么会去救人呢?

就跟你看到有七八个花臂,满背纹身的小青年,身边放着四五件啤酒,正在路边吃饭喝酒吹牛逼的时候。

你会认为对方正在聚堆吃饭喝酒的这件事,是一种危险灾害!

而跑过去阻止他们喝酒吃饭,并对他们说,你是想要拯救他们吗?

崇拜无思无想本能的那些人,你不妨去试试,看看那些小青年他们会不会发自内心的感激你。

再说,这些本能派,一直用野兽本能来举例子,真的是对野兽它们太不礼貌了。

谁跟你说野兽们,就不会思考了?

谁跟你说的,野兽们就不会对危险,做出取舍了?

别看野兽它们,无法说话无法表达思想,你们就这样死命的抹黑它们。

野兽不是不会思考,而是它们不用像人类一样顾忌太多,它们更纯粹一些,思想更加坚定。

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