第十七章 他是石头（1 / 2）

伊尹生为上公，死为贵神。

祝鸿术，能祝延人之福，愈人之病。祝树树枯，祝鸟鸟坠。

这是伊尹的巫祝技能、身前地位和身后殊荣。在沃丁秘境，他快死了。但是，还有分身活在朝歌，保有原身记忆的分身。也许，这就是灵魂与其他能量体的区别。包括肉体都是能量体，身体是灵魂的鼎。

哪怕只剩一具骸骨，一片残骸，一根手指头也是鼎。失鼎则不存。当然，也会影响法力。巫祝的话比言灵还管用，医者逆天，用一次是以生命为代价。是以，巫医不自医。

大医医国，伊尹生前几乎耗尽精神力，分身一直就在桐宫修养。羸弱的精神体，已不足以上摘星台。甚至，面临彻底溃散。需要一个契机，伊尹才能继续存活下去。

兴许这才是沃丁的真实目的。因为契机不能说破，他也没有告诉臣子。

咎单令一双白鹿驶入了云梦山下一座白色宫院，院墙正中开了一道门。素白棘门，没有任何装饰。门前也没有守卫。殷人喜用白灰涂墙，插棘为门，咎单说是防虫蛀鸟栖。虫蛀好理解，千里之堤溃于蚁穴。但是，不让鸟进门就不好理解了。

“为什么？”夏夏问道。殷人始祖不是玄鸟吗？

夏夏对墓葬的了解，几乎是一片空白。闯入九幽秘境之后，她实际上一直很小心。极少发问，怕触犯禁忌。灵魂最惧怕的就是彻底消散，总不能问咎单，你们都死了，现在是灵魂。

然后，怎样怎样，埋在哪里......

想也明白，实物载体是九幽所有人的禁忌话题。

尚弟都不敢直接打听素女剑和君子剑的实物下落。夏夏和尚弟，一直就当咎单是正常人在对待。

夏夏这句问话可算冒失。尚弟都为她捏了一把汗。桐宫是天乙帝之墓，伊尹流放太甲的地方。虽然这里是九幽秘境，但格局应该没变......

帝姬逾越了。

不过，咎单并没有责难。但他也没有回答。

咎单待在鹿车前座，就象一个车夫。驾驭帝驾也不失身份，或许原本就是他的位置。此时，他心不在焉，桐宫门也是时空门。

门外虽能看见院内，也不能随便进入。

尚弟想了想，就回到，“维鹊有巢，维鸠居之。怕鸩占鹊巢？”

好吧。玄鸟只是鸟的一种。

此地名为凤凰丘。满园青桐树，居中一座四四方方的青铜宫殿。清溪潺潺流过后院，溪边两间草庐。伊尹和天乙帝，结庐而居。伊尹到底，追随的是天乙帝。

桐宫如避世行宫。一进来，就给人冷肃幽静的感觉。

侍卫、宫女一应俱无，隐卫不知藏在何处。千年以降，或许早已遗骨不存......

毕竟不是什么人物。

“帝姬稍候。”

咎单叫停一双白鹿，下车匆匆登上溪边栈道，入庐禀报天乙帝。

“天乙帝就是成汤，姓子名履，子履。”尚弟下车，站在青桐林道上活动四肢，“汤有七名，汤、成汤、武汤、商汤、天乙、天乙汤。”

“这些都是名符。”夏夏也下了车，和尚弟一样，留心避免沾上青桐树的树汁。四周清冷无人，阴森的感觉，令她总想说点什么才心安，“一个人名符再多，指向也只有一人。”

夏夏在此地，最了解的也是名符，“如同履历、脚印。据说后人每念一次，就能得到一丝精神力，所以又称念力。大概念的次数越多，精神体存活越久。”

“哦！”尚弟发出一声惊叹，恍然大悟，“难怪和尚成天念经，佛主也不烦。原来是这个原因，夏夏你好聪明！那岂不是，人人，人人如此，都能得道升天了？”

尚弟就是这样！给他个支点，思想就能飞天。

夏夏十分无语。“不知道。应该没这么简单。没有体验过。”再说，谁会念她？“我记得清朝乾隆皇帝，最喜欢在字画真迹上留印鉴。印，就是镇符。”此言一出，她忽然就一怔。

印代表一方天地至高权力，可不就是镇名符。“字画也是符。赏字画就会念到他。”