第八十二章 夺（2 / 2）

正厅一倒，冯府门外马上冲进来一队人马。

这队人马的领头者骑着一匹鬓毛火红的神骏宝驹，直到率人冲进府内，他才从坐骑上下来。

领头者名叫郑立，是连灵城的抚军。

抚军是城内武官之首，连灵城是军城，所以并没有城主，抚军就是这里的最高官员。

宿昕国郑家乃是皇族，但凡阳世掌控一国甚至数国的家族，都在三司均有人当职，实力极大。

郑立本身出身宿昕国皇族，他的修行天赋很好，如今才二十多岁，就已经是破界境见日阶的高手，同时也是日后宿昕国新任国主的人选之一。

阳世一国皇位传承并非父子相传，而是在整个皇族中择优而选。

由于阳世皇族全都是修行者，当选国主者寿命无疑会大大增加。皇族中修为较低者，许多都熬不过老皇帝，一生都没机会去竞争国主之位。

只有那些国主中晚年出生的皇族，才有机会来做新国主。而年纪越轻，修行天赋越好，竞争力就越强。

郑立正好是宿昕国当今国主的儿子，占有先天优势。再加上修行天赋惊人，出生较晚等等因素，对于下一任皇位具有很强竞争力。

成年后，这些具备竞争国主资格的皇族，都会被下放，以检验训练其治国能力。

如今宿昕国老皇帝郑启，已经年迈，且修为达到尽头，基本没有可能再次提升境界从而延寿。宿昕国内皇位争夺正在逐渐升温，各方角逐在各地开始上演。

有机会竞争国主者都在努力提升本身名气实力，期望能将下一任国主之位收入囊中，郑立也不例外。

郑立为郑启之子，非但修行天赋惊人，运道也不错，正好是老国主晚年出生，占据各种优势。

可有一点，也许是受他人奉承太多，郑立养成了一种非常恶劣的品性---傲慢。

在吴生生活的【源世界】中，一些神学者总结出人生七种重大恶行，分别是傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食，他们称这七种重大恶行为七宗罪，又或七罪宗。

“宗”是来源、根源，神学者认为这几种罪行“重大”，是因为这些罪行会引发其他恶行的发生，例如盗贼的欲望源于贪婪。

傲慢，被一些人认为是七罪宗之首，被称为万恶之源。

好色者，知道自己好色。他知道这是弱点，哪怕他对外不承认。

贪婪者，知道自己贪婪。他知道这是弱点，哪怕他对外不承认。

骄傲者，打心底里就不认为骄傲是个弱点，他也不觉得自己骄傲。哪怕他对外总是很谦虚地承认自己“有时很傲慢，不顾及别人的感受”，可内心并非如此认为。

罪，而不知罪，人就已经处于了最危险的境地！